师父开示：
第四，夫妻间要互相忠诚。现代人在夫妻关系上不太讲究忠诚，总是给自己找很多的理由，喜欢在婚外有其它不恰当的关系，其实无论是行为上还是起心动念，我劝告你，这是非常非常不好的。你不要给自己在修行过程中造不好的缘，不要找麻烦。在儒家来说，犯邪淫折损你的寿命和功名利禄等等，这方面在《寿康宝鉴》中有好多记录。这种违背夫妻关系、违背道义的事情，会折损你的修行的基础。你一定要建立起浩然正气，与朋友交往要发乎真诚、循礼守节，有坚定的伦理道德规范，即所谓非礼勿视、非礼勿听。无论男女，只有这样你才具备了一个成就的人应该具备的品德风格，或者说打下了一个坚实的基础。
有人说，“密宗还有双修嘛，搞搞这个有什么关系。”其实你错了，如果你亏损道义，邪神恶鬼就会聚拢你的身边，善神会远离你而去，护法不会护持你。就像一个一两岁的小孩子独自跑到森林里一样，你还有活吗？为什么有的一两岁的小孩子在森林里会长成二、三十岁的大人或勇士呢？那是因为身边有父母在照顾他，陪护着他。一个修行人也是这样，如果没有护法善神对你的钟爱和护持，在修行的路上你能平安吗？不可能！为什么护法善神会拥护你，你想过这个问题吗？其实这不是天方夜谭，这是在佛陀的教法当中你们没有注意到的，我特别提出来。你们不能乱搞啊，这样的结果会很糟糕，非常非常严重！
我现在深深地了解到佛陀的教法当中戒律的重要性。要想成就，你要远离女众，因为你不知道哪些女众是妨碍你成就的，你靠近她都不合适，更何况有什么行为呢？你们看那些南传的证阿罗汉果的人，每天托个钵，放在地上，维持着正念，然后回去吃，不停地在深山老林里经行，不用去面对那些繁杂的尘世生活。或者有一对一的居士来护持，即使要讲法，也在远远的地方，讲完就离开了，不会有近距离的接触。
转过来说，我一再强调我的徒弟们，作为一个修行人，你们无论在思想上还是行为上，都要真心诚意，把一切男女看成道友姊妹，把邪思妄想的心调服下来，坦荡荡，以一种宽容的心量，放下我执，关怀一切众生，这样你的功德力会增长，在菩提道上，你会不修而修，不成而成。这样的功德是无量的，虽然你没念多少咒，没打多少坐。如果你在语言上讲得很好，可行为很污浊，心里总是胡思乱想，护法善神会远离你，在修行上，你会遭受很多波折。就算你的前生还积累了一些福德，那么也像一个败家子一样，会很快消耗光的，来生也会很惨，这一生想成就，做梦都不可能。
所以在夫妻关系这个问题上，你们一定要把心收回来，好好用心善待你的另一半。为什么呢？如果你欠他，该还的还了，两人的恶缘就结成善缘了；如果是善缘，你们互相增进，做一对菩提眷属，互相尊重，对你的修行是非常有益的。
第五，不要因修行影响家庭的和谐。我最怕夫妻之间因一方修行引起另一方的误会，这个是非常不好的。我经常跟徒弟们说，你要跟我修行，首先一定要维持好家庭关系，如果你为了修行而得罪了另一方，那么修行是失败的。尤其一些女徒弟，跟我这个男师父紧了、或者赞叹多了，引起先生的误会，由于你的原因使另一方在佛门中造了很多业，这是非常不应该的，我不希望这样的事情出现。
第六，一定同等地对双方父母尽孝。不要冷淡父母，不要拒绝父母的要求，要尽最大可能孝顺父母，努力地让他们开心，而且要超出于一般世俗的子女所尽的孝道。我非常强调这一点，这是我一直强调的修行的重要内容，如果你的孝道没有尽到，我会否定你的修行。
第七，作为在家的修行人，一定要以佛法的理念、因果的理念、福德智慧增长的理念指导和处理家庭生活中的一切问题。不要督促对方在名利上执着，把他推到物欲的深渊，走上不该走的路！要重视夫妻之间的品德，祈福、养德，力所能及的情况下放生、护持三宝，教育孩子吃亏、忍让、与人为善、修忍辱，积累福报，久了就会形成健康家庭的生活原则！你们在一起是缘分、是业力，你们坚信佛法的理念，你们的内心会越来越平静，过清贫的日子，就算不谈佛法，你们也会活的非常好。与好的心灵伴侣在一起，才是最幸福的，而不是钱财。
就像刚才讲的比丘不和女众接触的戒律一样，我讲的这些看似简单的道理蕴藏着甚深的佛理，这些和你们的成就以及来生的去向、师徒关系、影响师父的成就等好多方面都有非常重要的联系，你们要好自为之。今天就到这里！
（完）
——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示 2013.2.9
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