徒弟:
打坐的时候观心,再找“念佛是谁”,那么这个是执著吗?
师父:
你认为这是执著吗?你理解的执著是什么?
徒弟:
执著,我觉得就是不断的在追求。
师父:
那你可不可以不执著?
徒弟:
大概没有吧。
师父:
肯定的说,有没有?或者确切的说你有没有不执著的时候?
徒弟:
稀里糊涂。
师父开示:
那我现在告诉你,人活着,每天没有一个时候不是执著的,因为这个执著不管是俱生的还有后天学来的都一直有。就算是开悟了,也还是有一个执著——俱生的执著还在。只有成就了究竟的果地的时候,俱生的“我”才脱落了。别说是你一个凡夫,就是登地的菩萨甚至更高层次的他也有细微的执著。所以执著,通九法界。你说哪有不执著的?对不对?
用一个“念佛是谁”的执著,了生脱死,成就将来的永远不执著,不可以吗???你有达到成就佛果以后没有轻微执著的水平吗?——没有。
你刚才自己都说稀里糊涂,那么你又何必怕这个执著呢?用这个暂时的执著成就永久的不执著,岂不美哉?! 况且你非要把“精进”两个字换成“执著”,这就等于有意把黄金说成狗屎一样。你脑子有点不对劲,正如你自己说,糊里糊涂。
从古至今“念佛是谁”是用来成就开悟的,证真如自性的。你竟然说它是“执著”,你不认为用这些方法去修行成就是一个很好的方便吗?非要把成就佛果的敲门砖当作烦恼的体现。嗯,不应该!很难听吧?
——摘自师父2011年在网络圆通禅堂中开示 2014.2.16
欢迎光临 圆通禅堂 (http://yuantongct.com/) | Powered by Discuz! X1 |