弟子的修行汇报：
“师父啊，我这三个月的功课，有18天没有完成，其中一天一个小时也没做，自己感觉越来越懒了。在家休息的时候，上午总是睡不醒，下午也没精神。大概一个月以前，每天持咒，可咒是咒，我是我，强迫自己坐在那儿，只是为了完成功课而已。这阵子好点了，只是持咒进入较好状态的时间少了，不知道为啥，真的是很懒散。师父，虽然我知道修行是我生活中最重要的事，也花了很多的精力和时间，但是那个心除了知道每天要做功课，还是混沌无力的，我不知道要如何改进现在的状况。师父，幸好有您，要不我早坚持不住，又在外面晃荡浪费光阴去了。很羡慕那些修得好的师兄弟，他们如何修的，我的身心咋就这么懒散呢？”
师父开示：
我给他回复“生死无常，观心为要！！！”
你们之所以懒散，是不认为自己随时会死，而且死了以后会堕落，不知道啊！当你知道明天、后天、或者一个月以后就要死了，现在如果不修行是不行的，那你一定会好好修！可是，你现在认为自己的时间还很长，别人活个七八十，自己大概五六十吧，离死还早呢。所以，就懒散了！——其实，不是的！你不把无常这个事情提起来的话，你就不知道无常、觉悟对修行的重要性！你看那些打禅七的人，在禅堂里面彻底用功、观心，用功七天，你看看会怎么样？？？你还是生死心不切！
我个人认为，如果你处于懒散的时候，可能是修行后的一个阶段性表现，因而，也不要太折磨自己、强迫自己，慢慢给自己一点时间缓一缓，调整一下身体，也可能是身体有一点问题，转过这一阵就好了。但是，修行是非常非常重要的！如果此生不修，来生谁知道会是什么样呢？？？
你们千万不要把修行当作苦事情，就如这个徒弟，我能体会到他的艰难。为什么艰难？因为每天还要打坐，可又坐不下来、心乱得很，打坐就变成一种负担。——其实最伟大的修行是没负担！
可是有一个问题：要你能真正地放下，把修行变成一种没负担的修行，你能不能做到？？？如果做不到，就不得不先把你的身心收拾收拾、调整一下，让它统一起来，才能做事，即所谓“制心一处，无事不办！”如果你的心还没有制到一处，就去放舍，结果变成流浪生死了。
所以能不能放舍、能不能放下，变成了真正修行的关键！
如果你真能放下，身心就会安然，也不用怎么修。如果累了，想睡就睡，睡足了起来还是身心舒畅。身心让他慢慢转就行了，安住就行了。
可是因为你做不到真正的大安住的伟大的修行，所以只好通过念咒等等，来给你一些帮助。
——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示 2014.8.22
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