如果有修行这件事,那一定是一种改变——这种改变是因为生命本身觉醒到了应该超越的地方,所以从某个阶段谈“修行”至少隐含三个方面:理上的认识、反省到自身的不圆满、修行的法门。一般的顺序是先通过听闻佛法,知道了生命与宇宙的真相,并且确信就是如此;其次用佛法教导我们的生命的规律去指导我们的“身”“口”“意”造作,我们可能会发现自己的“颠倒”,这就是实修的开始;如何将法义融入自己的行为,并成为一种本然,这就需要修持的法门,不断按照修行的次第熏习。这三个方面在修行上缺一不可,互相增上,而且没有固定的次序,依不同的因缘呈现各种姿态。
师兄您好!不存在指导。
抛砖引玉。
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