徒弟：

       师父，我怎么提不起修行的力量？持咒也好，观心也好，总是容易被转，这么简单的事情也坚持不了。

师父开示：

       你认为这些简单，可是我觉得这可是生死大事啊！还有比这个再难的吗？如果大家都觉得简简单单一观就观住了，而且同时不变了，那修行也太简单了！大家何必一生又一生地来这个人世呢？大家何必又要出家、又要行苦行、又要做无量的功德？何必呢？

       所以，你说简单，其实这件事情真的不简单，说起来简单，做起来真的不简单。为什么？因为这是生死大事。

       退一步你可能会问，“为什么我不能坚持？为什么师父您能坚持？”这里有三个问题：

       第一，是愿力的问题。你要发起这个绝对的心，给自己一个极大的支持，如果说你要不好好持咒，立刻就拉出去斩首示众，我想你肯定不会停下来，这太重要了！这关系到生命的问题！所以愿力很重要。

       第二，跟业力也有关系。无始劫以来的业力牵缠着你，让你身心憔悴，根本就提不起精神来修行，你总是有这个事、那个事，体现给你自己的就是烦恼，看什么都不对劲，看什么都累，做什么事情都不爽。这个时候你的心力不够，你不愿意去修行，你总是在变，这就是你的业的问题。

       第三，除了业力和愿力之外，还有另外一个问题，就是你的环境不够好。如果你周围的所有人都在持咒，谁也不动，你打打妄想“大家都在持咒，我也得持咒！”这样就坚持下来了。打禅七就是这个功能，大家在一起互相促动，一切都放下了，没有什么可以做的了，当然要持咒了。如果你担心你的孩子、老公、钱财等等，这个环境没有给你创造一个让你积极修行的条件，那也没有办法。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2012.8.29

徒弟：

       师父，我怎么提不起修行的力量？持咒也好，观心也好，总是容易被转，这么简单的事情也坚持不了。

师父开示：

       你认为这些简单，可是我觉得这可是生死大事啊！还有比这个再难的吗？如果大家都觉得简简单单一观就观住了，而且同时不变了，那修行也太简单了！大家何必一生又一生地来这个人世呢？大家何必又要出家、又要行苦行、又要做无量的功德？何必呢？

       所以，你说简单，其实这件事情真的不简单，说起来简单，做起来真的不简单。为什么？因为这是生死大事。

       退一步你可能会问，“为什么我不能坚持？为什么师父您能坚持？”这里有三个问题：

       第一，是愿力的问题。你要发起这个绝对的心，给自己一个极大的支持，如果说你要不好好持咒，立刻就拉出去斩首示众，我想你肯定不会停下来，这太重要了！这关系到生命的问题！所以愿力很重要。

       第二，跟业力也有关系。无始劫以来的业力牵缠着你，让你身心憔悴，根本就提不起精神来修行，你总是有这个事、那个事，体现给你自己的就是烦恼，看什么都不对劲，看什么都累，做什么事情都不爽。这个时候你的心力不够，你不愿意去修行，你总是在变，这就是你的业的问题。

       第三，除了业力和愿力之外，还有另外一个问题，就是你的环境不够好。如果你周围的所有人都在持咒，谁也不动，你打打妄想“大家都在持咒，我也得持咒！”这样就坚持下来了。打禅七就是这个功能，大家在一起互相促动，一切都放下了，没有什么可以做的了，当然要持咒了。如果你担心你的孩子、老公、钱财等等，这个环境没有给你创造一个让你积极修行的条件，那也没有办法。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2012.8.29