师父开示：

       修行这个事情我总结一下：回归自性！——如果你的心能进入一种比较持续的状态，那么你就要让心回归心！就不要再做什么啦，就变成放舍一切！

       有人会问，“师父，那你为什么还要让我们打坐、念咒？”——因为你的心没有老实下来，你的心还没死掉，所以不能这样回归。你想一想，连控制一下呼吸，让自己的心停一会儿，你都停不下来。所以我让你通过念咒，一方面训练自己的定力增长，另一方面训练自己的智慧增长；更主要的是通过这个咒，获得诸佛菩萨的加被、与上师的联系；通过这种方式来慢慢转变你的身心。

       当然，持咒、打坐之外，你还需要善业功德力、饮食作息、生活方式等等全方位的转变。一旦说到这么多，很多人会发现自己根本不能完成这些任务。如果全部放舍你做不到，那么退而求其次，让你持咒、打坐；如果你还是做不到，那么最后，就只能让你们在生活中调整作息、饮食（吃素）等，以及做些善功德来慢慢调整。

       如果你能彻底放舍，你就是第一流的修行者！以一切方式都可以修，那就不管在家、出家都没问题了。可是你做不到，那就不得不用一个清净的环境、清净的方式、清净的饮食、合理的作息等等，来帮助你的心慢慢降伏下来。然后，当你的心降伏下来、能自我安住、遇到任何境界都不会变异的时候，那就什么都无所谓了，在家、出家也无所谓，闭关、不闭关也无所谓，一切都处于一种恒长的安住自性的状态。

       经过我这么一说，你们真能听懂的人，是不是觉得修行本来不是很难啊？——修行真的不难！老实讲，就是放下！！！

——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示  2014.8.24

师父开示：

       修行这个事情我总结一下：回归自性！——如果你的心能进入一种比较持续的状态，那么你就要让心回归心！就不要再做什么啦，就变成放舍一切！

       有人会问，“师父，那你为什么还要让我们打坐、念咒？”——因为你的心没有老实下来，你的心还没死掉，所以不能这样回归。你想一想，连控制一下呼吸，让自己的心停一会儿，你都停不下来。所以我让你通过念咒，一方面训练自己的定力增长，另一方面训练自己的智慧增长；更主要的是通过这个咒，获得诸佛菩萨的加被、与上师的联系；通过这种方式来慢慢转变你的身心。

       当然，持咒、打坐之外，你还需要善业功德力、饮食作息、生活方式等等全方位的转变。一旦说到这么多，很多人会发现自己根本不能完成这些任务。如果全部放舍你做不到，那么退而求其次，让你持咒、打坐；如果你还是做不到，那么最后，就只能让你们在生活中调整作息、饮食（吃素）等，以及做些善功德来慢慢调整。

       如果你能彻底放舍，你就是第一流的修行者！以一切方式都可以修，那就不管在家、出家都没问题了。可是你做不到，那就不得不用一个清净的环境、清净的方式、清净的饮食、合理的作息等等，来帮助你的心慢慢降伏下来。然后，当你的心降伏下来、能自我安住、遇到任何境界都不会变异的时候，那就什么都无所谓了，在家、出家也无所谓，闭关、不闭关也无所谓，一切都处于一种恒长的安住自性的状态。

       经过我这么一说，你们真能听懂的人，是不是觉得修行本来不是很难啊？——修行真的不难！老实讲，就是放下！！！

——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示  2014.8.24