徒弟：

       弘扬佛法时，别人很难听进去，如果靠一些外道的神通让他们信佛，这样的做法对吗？

师父开示：

       第一，从佛法的观点来说，我们要的是先自己了生脱死，随缘度众生，不是要做别的什么。所以，我们没有必要为了别人信佛，去做什么耽误自己修行的事。而且佛陀的教法说，不能用神通。

       第二，就算是你用神通做了，他也只相信神通，不相信佛陀的道理。或者如果你用神通——还用外道的神通的话，充其量他也只相信外道的道理，不能相信佛法。

       所以不管能不能度人，佛陀的教法是不能用神通惑众。这有两个理由：其一，是看自己的缘成熟了没有，不能随便乱度人；其二，你要用说理的方法，让他慢慢了解这个世界，要用你自己的智慧、辩才来说服他，这是唯一应该去做的事。

       每个人的因缘业力都不同，所以因果可怕。我们首先要自己成就，并且成就自己度众生的因缘果报，这样才好！不是用执著的“人我相”来替朋友担忧，这是刚信佛的人不成熟的想法；真正高明的想法是，你应该有证悟空性的愿力和努力才好。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2013.1.15

徒弟：

       弘扬佛法时，别人很难听进去，如果靠一些外道的神通让他们信佛，这样的做法对吗？

师父开示：

       第一，从佛法的观点来说，我们要的是先自己了生脱死，随缘度众生，不是要做别的什么。所以，我们没有必要为了别人信佛，去做什么耽误自己修行的事。而且佛陀的教法说，不能用神通。

       第二，就算是你用神通做了，他也只相信神通，不相信佛陀的道理。或者如果你用神通——还用外道的神通的话，充其量他也只相信外道的道理，不能相信佛法。

       所以不管能不能度人，佛陀的教法是不能用神通惑众。这有两个理由：其一，是看自己的缘成熟了没有，不能随便乱度人；其二，你要用说理的方法，让他慢慢了解这个世界，要用你自己的智慧、辩才来说服他，这是唯一应该去做的事。

       每个人的因缘业力都不同，所以因果可怕。我们首先要自己成就，并且成就自己度众生的因缘果报，这样才好！不是用执著的“人我相”来替朋友担忧，这是刚信佛的人不成熟的想法；真正高明的想法是，你应该有证悟空性的愿力和努力才好。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2013.1.15