问：
       佛都十相自在了，为什么还有不能做的事情？只是一种示现吗？
师父开示：
       也是示现，也不是说他不能做，而是他觉得一切都是缘起，他不愿意去搅动这个万事万物的缘起，不去造作，知道嘛？
       那么你可能说“释迦族被灭了。”那是释迦族的因果，为什么要拨乱因果呢？那你可能说“释迦族自己的家族被人杀啦，这是多痛苦的事情？”是，你要知道这是个幻相，释迦摩尼佛也知道这是个幻相。在因果上所颠颠倒倒的一些幻相的展示，有什么需要执着的？要说他做了吗？他做了。他坐在那里，在路上挡了琉璃王三次嘛，他该尽的力就尽了。他并不需要去用神通啊什么的，因为那是大家的共业，共同的业力，你懂吗？这不阻挡也没有关系，你懂不懂？
       你们根本就是太执着！说白了，凡夫的执着实在是大得要命，他们老是觉得，“作为释迦牟尼佛为什么不救度自己的家族？”——其实，在释迦牟尼佛的眼里，自己的家族和琉璃王的军队是一样的、平等不二的，没有远近亲疏之分，一切都是众生自我因果的循环。
       他尽力努力了一下子，这是告诉自己的弟子：我们并不能说，对一切万事万物都不去参与，可是参与要有一个度，不能拨乱因果。你们看了释迦牟尼佛的行为，竟然连这个道理都没有总结出来？况且这是种幻相！你现在活着不是一个幻相吗？！你以为有什么东西是真的？你以为有什么东西能得到？你以为有什么东西你爱了或者恨了，起了作用了吗？都只是一场梦而已！！！既然是梦，有什么关系啊！
       所以不要苛责释迦牟尼佛不能救他们的家族，他可以救，但是有必要救吗？

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2013.1.22

问：
       佛都十相自在了，为什么还有不能做的事情？只是一种示现吗？
师父开示：
       也是示现，也不是说他不能做，而是他觉得一切都是缘起，他不愿意去搅动这个万事万物的缘起，不去造作，知道嘛？
       那么你可能说“释迦族被灭了。”那是释迦族的因果，为什么要拨乱因果呢？那你可能说“释迦族自己的家族被人杀啦，这是多痛苦的事情？”是，你要知道这是个幻相，释迦摩尼佛也知道这是个幻相。在因果上所颠颠倒倒的一些幻相的展示，有什么需要执着的？要说他做了吗？他做了。他坐在那里，在路上挡了琉璃王三次嘛，他该尽的力就尽了。他并不需要去用神通啊什么的，因为那是大家的共业，共同的业力，你懂吗？这不阻挡也没有关系，你懂不懂？
       你们根本就是太执着！说白了，凡夫的执着实在是大得要命，他们老是觉得，“作为释迦牟尼佛为什么不救度自己的家族？”——其实，在释迦牟尼佛的眼里，自己的家族和琉璃王的军队是一样的、平等不二的，没有远近亲疏之分，一切都是众生自我因果的循环。
       他尽力努力了一下子，这是告诉自己的弟子：我们并不能说，对一切万事万物都不去参与，可是参与要有一个度，不能拨乱因果。你们看了释迦牟尼佛的行为，竟然连这个道理都没有总结出来？况且这是种幻相！你现在活着不是一个幻相吗？！你以为有什么东西是真的？你以为有什么东西能得到？你以为有什么东西你爱了或者恨了，起了作用了吗？都只是一场梦而已！！！既然是梦，有什么关系啊！
       所以不要苛责释迦牟尼佛不能救他们的家族，他可以救，但是有必要救吗？

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示   2013.1.22