师父开示：

       我现在公布答案，善知识只说了一句话：“放下对此生的一切执着！”连修行佛法都要放下！你们体验一下，这是不是修行的诀窍？是不是修行佛法的精髓？简单、实用、可靠！！！你们用这句话验证一下自己的心理，看是不是整个佛法就是这个意思……这位善知识是不是非常伟大？

       你们怎样？都傻了吧？可能有些人还反对：“师父你搞了半天是这个，这有什么了不起？”有些人可能还认为这个不一定是最重要！

       你们不懂，这是非常伟大的口诀，可是太简单了，一般人都不以为它重要。

       以前我曾一再告诉你们：把你这一生的东西一项一项地摆在这里试着去放，看能不能放下？——老婆死了能不能放下？父母也死了、儿女也没了，钱财也都输光了，地球爆炸了，世界上就剩你一个人了，你想咋地？

       如果你觉得心理上能接受这些，觉得有也行，没也行，这就是放下了执着！！！

       一个徒弟回答得很对，他的回答是：“坚固出离心，生死心切，舍弃今生所有的执着！”后面另一个徒弟说：“无修而修才是真修，舍弃一切，甚至包括所有的修行！”

       他们俩基本上都说在一起了，一方面他们可能看过这个故事，另一方面他们对我的教法理解得比较透彻。

       希望你们理解，我再长一千张嘴，说来说去，还是这个。没几个人懂我刚才说的这个问题的重要性！你们这些徒弟，让我很失望！

       有个徒弟说：“师父，这个答案，我很震撼！”是这样，我就是要类似于你这样的徒弟都要震撼！知道我们究竟要修什么！假如你的菩提心很重，菩提心又变成了你的执着，你不可能开悟，懂吗？你的菩提心没有坚固的出离心做基础，那是骗众生的谎言！如果你说我要空性正见，空性正见也会变成有一个空性正见。空性正见是什么？离一切相、不执着一切，心解脱到彻底才是真正的空性正见！如来藏、无有一法可立嘛！如何才能达到无一法可立？就是放下一切执着，甚至连对修行的执着也要放下！心不染一切法，本身朗然大觉！心不需要你参与什么、动什么，而是剔除对心种种的缠缚，自然心就觉悟了！这个是技巧啊！诀窍！！！

       好多人都说要去极乐世界，告诉你：你放不下这个世界的哪怕是一根草，你也去不了极乐世界！！！你就不可能念佛到一心不乱。

       要开悟，对这个世界的一切都要放下，放下对此生一切的执着！好多人说，师父，你让我去除这个，我舍不得，不行啊！我有责任啊！我老婆不行，我爱她，或者我老公和我情深意切，离不开……

       有些人对师父也是执着得要死，一大堆……一转身就讲这个不好，那个不好……，看着别人都不好！

       有些人对法执着：佛法真伟大啊！……整天评价佛法，评价密宗的对与错，纠缠禅宗的合理不合理，说中观、天台等等——这些人其实执着得不得了，他们不但执着教义，而且了解一点教义就觉得自己有学问，那个自得相也是执着！

       有些是执着功德相：你看我帮师父做多少事情，放生花了多少钱，我是一个很好的如法的居士！——这都是执着。

       还有人说，这个世界上我就是放不下钱财；还有人说，这个世界上我就是放不下男女关系。总之，财、色、名、食、睡就是这样，基本的根源就是贪、嗔、痴、慢、疑。

       百分之百放不下的是色相，这个“色”不是男女的“色”，而是“色受想行识”的“色”，你放不下“色”，你怎样成就究竟圆满的佛果？放不下“色”，你就离不开这个色相的世界。

       还有人说，本来就一无所有，还执着什么？对是对，你真的做到了吗？不要吹牛！人人都说：“本来无一物，何处惹尘埃？”——说是会说，那是你吗？？？

       你们想做我徒弟的人，好好想想，能做到吗？做不到就努力！能出家尽量出家，不能出家也要好好修行！能有足够的时间转变你的色身，扎实地、全身心地投入。

       你为什么修行一直没有长进呢？现在就返观内照吧！原来你呀，对这个世界根本就没放下！没放下你修多久都是积累福报，没用的！！！放下的话，很快你的心就彻底地脱落了！

       广钦老和尚讲得好，你要对这个世界冷冰冰地放下！一切都没了都没关系！纯印老人就是真的放下了对此生的执着！

       （完）

——摘自师父2012年在网络圆通禅堂中开示   2014.5.20

师父开示：

       我现在公布答案，善知识只说了一句话：“放下对此生的一切执着！”连修行佛法都要放下！你们体验一下，这是不是修行的诀窍？是不是修行佛法的精髓？简单、实用、可靠！！！你们用这句话验证一下自己的心理，看是不是整个佛法就是这个意思……这位善知识是不是非常伟大？

       你们怎样？都傻了吧？可能有些人还反对：“师父你搞了半天是这个，这有什么了不起？”有些人可能还认为这个不一定是最重要！

       你们不懂，这是非常伟大的口诀，可是太简单了，一般人都不以为它重要。

       以前我曾一再告诉你们：把你这一生的东西一项一项地摆在这里试着去放，看能不能放下？——老婆死了能不能放下？父母也死了、儿女也没了，钱财也都输光了，地球爆炸了，世界上就剩你一个人了，你想咋地？

       如果你觉得心理上能接受这些，觉得有也行，没也行，这就是放下了执着！！！

       一个徒弟回答得很对，他的回答是：“坚固出离心，生死心切，舍弃今生所有的执着！”后面另一个徒弟说：“无修而修才是真修，舍弃一切，甚至包括所有的修行！”

       他们俩基本上都说在一起了，一方面他们可能看过这个故事，另一方面他们对我的教法理解得比较透彻。

       希望你们理解，我再长一千张嘴，说来说去，还是这个。没几个人懂我刚才说的这个问题的重要性！你们这些徒弟，让我很失望！

       有个徒弟说：“师父，这个答案，我很震撼！”是这样，我就是要类似于你这样的徒弟都要震撼！知道我们究竟要修什么！假如你的菩提心很重，菩提心又变成了你的执着，你不可能开悟，懂吗？你的菩提心没有坚固的出离心做基础，那是骗众生的谎言！如果你说我要空性正见，空性正见也会变成有一个空性正见。空性正见是什么？离一切相、不执着一切，心解脱到彻底才是真正的空性正见！如来藏、无有一法可立嘛！如何才能达到无一法可立？就是放下一切执着，甚至连对修行的执着也要放下！心不染一切法，本身朗然大觉！心不需要你参与什么、动什么，而是剔除对心种种的缠缚，自然心就觉悟了！这个是技巧啊！诀窍！！！

       好多人都说要去极乐世界，告诉你：你放不下这个世界的哪怕是一根草，你也去不了极乐世界！！！你就不可能念佛到一心不乱。

       要开悟，对这个世界的一切都要放下，放下对此生一切的执着！好多人说，师父，你让我去除这个，我舍不得，不行啊！我有责任啊！我老婆不行，我爱她，或者我老公和我情深意切，离不开……

       有些人对师父也是执着得要死，一大堆……一转身就讲这个不好，那个不好……，看着别人都不好！

       有些人对法执着：佛法真伟大啊！……整天评价佛法，评价密宗的对与错，纠缠禅宗的合理不合理，说中观、天台等等——这些人其实执着得不得了，他们不但执着教义，而且了解一点教义就觉得自己有学问，那个自得相也是执着！

       有些是执着功德相：你看我帮师父做多少事情，放生花了多少钱，我是一个很好的如法的居士！——这都是执着。

       还有人说，这个世界上我就是放不下钱财；还有人说，这个世界上我就是放不下男女关系。总之，财、色、名、食、睡就是这样，基本的根源就是贪、嗔、痴、慢、疑。

       百分之百放不下的是色相，这个“色”不是男女的“色”，而是“色受想行识”的“色”，你放不下“色”，你怎样成就究竟圆满的佛果？放不下“色”，你就离不开这个色相的世界。

       还有人说，本来就一无所有，还执着什么？对是对，你真的做到了吗？不要吹牛！人人都说：“本来无一物，何处惹尘埃？”——说是会说，那是你吗？？？

       你们想做我徒弟的人，好好想想，能做到吗？做不到就努力！能出家尽量出家，不能出家也要好好修行！能有足够的时间转变你的色身，扎实地、全身心地投入。

       你为什么修行一直没有长进呢？现在就返观内照吧！原来你呀，对这个世界根本就没放下！没放下你修多久都是积累福报，没用的！！！放下的话，很快你的心就彻底地脱落了！

       广钦老和尚讲得好，你要对这个世界冷冰冰地放下！一切都没了都没关系！纯印老人就是真的放下了对此生的执着！

       （完）

——摘自师父2012年在网络圆通禅堂中开示   2014.5.20