有人问：

       不发菩提心能成佛吗？成佛之后干嘛呢？

师父开示：

       不发菩提心，百分之百不可能成佛！这就如同大地上有肥沃的土壤，有空气，有阳光、水分，万事俱备，但是如果没有种子，就不会生长出任何的绿色植物。万事万物都有个因果，没有因怎么会有果嘛！菩提心就是成佛的因，所以没有菩提心就不可能成佛！

       成佛之后干嘛呢？成佛之后，就会有佛果的三种功德：智慧、慈悲以及力用（功能）。

       我们一般人对成佛的概念非常模糊，不了解成佛到底是干什么。好多人甚至我的徒弟也有的说，“成佛有什么好？我不喜欢，没意思，也不快乐。”说实在的，他是不知道啊！在宇宙间再没有任何一种快乐能够和成就究竟佛果相比较！再没有任何的智慧能达到那么圆满！

       达到圆满智慧有什么好处？——就是无所不知、无所不晓，心里面畅畅快快、亮亮堂堂！看看我们现在，稀里糊涂，每天在干什么都不知道。对天下万事万物的因缘果报总是颠倒梦想、迷惑不已，由于迷惑，就产生不良的情绪，进而导致自己种种的苦患、烦恼。所以有智慧好啊！

       还有一个好处就是把以前留下的和现在具有的烦恼、痛苦全部清除。这就是具有圆满佛果的伟大之处！你想想：成佛了就没有烦恼了，智慧达到了极致，而且你无所不能啊！你的神通、能力无比，那种快乐才是大自在、大喜悦、大慈悲！成就佛果，通俗地讲就是这样，那个究竟的安乐之地是妙不可言！你说不好吗？要不然干嘛还要经历三大阿僧祇劫那么辛苦地成佛呢？

       有这么好的力量，成佛之后还干嘛呢？任运而行，想做什么就做什么，而且不费力！他们就化身为菩萨践行因地中发的很多救度众生的悲愿！这个救度众生的过程是很快乐的事情，纵然在做事，可是没有着意！一起念，所有事情就做好了，多好啊！

       从教义上讲，成就佛果有：十力、四无畏、十八不共法、三十二相、八十种好等等的美妙！所以，诸佛的功德，我这三言五语算什么？就算说几百万年也说不完！一个字：好！！！

——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示  2014.6.10

有人问：

       不发菩提心能成佛吗？成佛之后干嘛呢？

师父开示：

       不发菩提心，百分之百不可能成佛！这就如同大地上有肥沃的土壤，有空气，有阳光、水分，万事俱备，但是如果没有种子，就不会生长出任何的绿色植物。万事万物都有个因果，没有因怎么会有果嘛！菩提心就是成佛的因，所以没有菩提心就不可能成佛！

       成佛之后干嘛呢？成佛之后，就会有佛果的三种功德：智慧、慈悲以及力用（功能）。

       我们一般人对成佛的概念非常模糊，不了解成佛到底是干什么。好多人甚至我的徒弟也有的说，“成佛有什么好？我不喜欢，没意思，也不快乐。”说实在的，他是不知道啊！在宇宙间再没有任何一种快乐能够和成就究竟佛果相比较！再没有任何的智慧能达到那么圆满！

       达到圆满智慧有什么好处？——就是无所不知、无所不晓，心里面畅畅快快、亮亮堂堂！看看我们现在，稀里糊涂，每天在干什么都不知道。对天下万事万物的因缘果报总是颠倒梦想、迷惑不已，由于迷惑，就产生不良的情绪，进而导致自己种种的苦患、烦恼。所以有智慧好啊！

       还有一个好处就是把以前留下的和现在具有的烦恼、痛苦全部清除。这就是具有圆满佛果的伟大之处！你想想：成佛了就没有烦恼了，智慧达到了极致，而且你无所不能啊！你的神通、能力无比，那种快乐才是大自在、大喜悦、大慈悲！成就佛果，通俗地讲就是这样，那个究竟的安乐之地是妙不可言！你说不好吗？要不然干嘛还要经历三大阿僧祇劫那么辛苦地成佛呢？

       有这么好的力量，成佛之后还干嘛呢？任运而行，想做什么就做什么，而且不费力！他们就化身为菩萨践行因地中发的很多救度众生的悲愿！这个救度众生的过程是很快乐的事情，纵然在做事，可是没有着意！一起念，所有事情就做好了，多好啊！

       从教义上讲，成就佛果有：十力、四无畏、十八不共法、三十二相、八十种好等等的美妙！所以，诸佛的功德，我这三言五语算什么？就算说几百万年也说不完！一个字：好！！！

——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示  2014.6.10