徒弟：

      持大悲咒以后特能睡，不睡就犯困，正常吗？

师父开示：

       正常。平时是一种生活规律和状态，当你修行以后呢，自己的生活规律和状态开始变化了。这个变化，你不要以为是天上馅饼掉下来了，美钞、人民币哗啦哗啦往下掉，生意那么好，**如云等等这样好的变化，那就是变化。——不会的，真正的变是指不管好和坏，异于常态了！就是说你自己的生理和心理都在变，变了它就不一样了，不一定好，也不一定坏，而且往往还是“坏”了。

       你平时自我感觉挺好，为什么一下子搞得好像“坏”了呢?因为你本来不好，平时没注意到，在咒的加被下，把你的业力快速的用两个层次表达出来：一个是由慢的表现出来业力变为快的表现出来业力；另一个是由大业力变为小业力，快速地展现出来。所以通过这两个方面，一个人在修行大悲咒以后，在菩萨的加被下，在上师三宝的加被下，你就发现自己和常态下不一样了。这个时候你不必惊慌，你应该做的是安住下来继续修行，没有什么的。这个本来就是要变的，不变证明你没用心修，变了证明你在用心修。

       有了这个变化以后，对这些变化都不用管它吗？也不尽然，如果变化很大以至让你的修行、作息很难搞，或者影响得很严重了，这时候，你要恰当地改变，帮助自己快速地度过这个过程。度过修行上的过程不是烦恼，而是要利用一些药物、饮食帮助自己快速地把体内的毒素一层一层地排出去，等排出去以后，又恢复到一个常态，这个常态是和以前不一样的常态，就是由以前的那个不好的平衡换一个好的平衡。再通过一阵子修行，又不一样了，那就等于说又要上一个台阶了，在这个时候，你再帮助自己度过一个过程，就又上一个台阶。这样，一层一层的，你的身体、心灵逐渐在变化。身体上，通过一层一层的排毒，越来越年轻，身心轻健；心灵上，你会越来越安祥，越来越放下对周围一切的执著，慢慢地，更圆融，更包容等等。

       这就是修行身心变化的整个过程，这个过程基本上每个用心修的人都会经历的，不经历证明你没用心。你们对照一下自己的修行，如果发现你的修行就是这样的，OK！如果不是这样的，你一年前是一个状态，一年以后还是这个状态，那你要反问自己了，你怎么了？多少都要有变化，你说“没变化也可以”。对对对，没变化也是变化，但是，你非要神啊、鬼啊的——这都是幻化，你不要执著，不要在意那个东西，那个不是变化。我说的变化是生理和心理的变化，不是你看到的听到的变化，你千万要注意这个东西。

       总之，修了一年没变化，修了两年没变化，修了三年还没变化，这种人很少，虽然说没变化也是变化，但是这个变化是指你平时没怎么感觉，其实有变化了你没有觉到，这个也算变化。

       关于变化我反对另外一种，就是有些人说“我看到佛了，看到花了，看到龙了，看到什么什么了。”以为这个变化才是真变化，其实不是这样的。大家要听清楚，关键的就是有变化是对的，没有变化是不对的。在变化过程中，会产生生理和心理两方面的变化，但是反对神啊、龙啊等等这些变化。反对并不是说它没有，但是不能把它当成变化，这个不是真变化，真变化是心里头越来越包容，心里头越来越放松，心里头越来越不执著，内心欢悦。当然，这期间会有一个煎熬的过程，过去就没事了。

       今天我对这个问题做了一个很详细的开示，你们应该明白我在说什么。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.4.22

徒弟：

      持大悲咒以后特能睡，不睡就犯困，正常吗？

师父开示：

       正常。平时是一种生活规律和状态，当你修行以后呢，自己的生活规律和状态开始变化了。这个变化，你不要以为是天上馅饼掉下来了，美钞、人民币哗啦哗啦往下掉，生意那么好，**如云等等这样好的变化，那就是变化。——不会的，真正的变是指不管好和坏，异于常态了！就是说你自己的生理和心理都在变，变了它就不一样了，不一定好，也不一定坏，而且往往还是“坏”了。

       你平时自我感觉挺好，为什么一下子搞得好像“坏”了呢?因为你本来不好，平时没注意到，在咒的加被下，把你的业力快速的用两个层次表达出来：一个是由慢的表现出来业力变为快的表现出来业力；另一个是由大业力变为小业力，快速地展现出来。所以通过这两个方面，一个人在修行大悲咒以后，在菩萨的加被下，在上师三宝的加被下，你就发现自己和常态下不一样了。这个时候你不必惊慌，你应该做的是安住下来继续修行，没有什么的。这个本来就是要变的，不变证明你没用心修，变了证明你在用心修。

       有了这个变化以后，对这些变化都不用管它吗？也不尽然，如果变化很大以至让你的修行、作息很难搞，或者影响得很严重了，这时候，你要恰当地改变，帮助自己快速地度过这个过程。度过修行上的过程不是烦恼，而是要利用一些药物、饮食帮助自己快速地把体内的毒素一层一层地排出去，等排出去以后，又恢复到一个常态，这个常态是和以前不一样的常态，就是由以前的那个不好的平衡换一个好的平衡。再通过一阵子修行，又不一样了，那就等于说又要上一个台阶了，在这个时候，你再帮助自己度过一个过程，就又上一个台阶。这样，一层一层的，你的身体、心灵逐渐在变化。身体上，通过一层一层的排毒，越来越年轻，身心轻健；心灵上，你会越来越安祥，越来越放下对周围一切的执著，慢慢地，更圆融，更包容等等。

       这就是修行身心变化的整个过程，这个过程基本上每个用心修的人都会经历的，不经历证明你没用心。你们对照一下自己的修行，如果发现你的修行就是这样的，OK！如果不是这样的，你一年前是一个状态，一年以后还是这个状态，那你要反问自己了，你怎么了？多少都要有变化，你说“没变化也可以”。对对对，没变化也是变化，但是，你非要神啊、鬼啊的——这都是幻化，你不要执著，不要在意那个东西，那个不是变化。我说的变化是生理和心理的变化，不是你看到的听到的变化，你千万要注意这个东西。

       总之，修了一年没变化，修了两年没变化，修了三年还没变化，这种人很少，虽然说没变化也是变化，但是这个变化是指你平时没怎么感觉，其实有变化了你没有觉到，这个也算变化。

       关于变化我反对另外一种，就是有些人说“我看到佛了，看到花了，看到龙了，看到什么什么了。”以为这个变化才是真变化，其实不是这样的。大家要听清楚，关键的就是有变化是对的，没有变化是不对的。在变化过程中，会产生生理和心理两方面的变化，但是反对神啊、龙啊等等这些变化。反对并不是说它没有，但是不能把它当成变化，这个不是真变化，真变化是心里头越来越包容，心里头越来越放松，心里头越来越不执著，内心欢悦。当然，这期间会有一个煎熬的过程，过去就没事了。

       今天我对这个问题做了一个很详细的开示，你们应该明白我在说什么。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.4.22