师父开示：

       今天的开示其实是我一直以来的感受，但从来没有总结性地告诉过你们。作为一个在家的修行人，真的很难。

       总结一下，大概就是三个方面：

       第一，作为一个世俗的人，你没有时间和精力长时间地定课修行，来不断地增长自己的定慧，所以往往佛教的道理归道理，自己归自己，没有改变自己生命的形式，没有什么变化。

       第二，就算你每天修也不行，为什么？因为你盲修瞎练，你的疑没有解决，大家都是这样。要解决疑必须有一个过来人直接地告诉你，就算是上师讲的和经书上讲的不一样，你也要听上师的，因为有些佛教经书上的理论你根本理解不了，所以，一定要有一个具备实修经验的上师来指导你。

       第三，就算你有上师了，你还要有一个闭关的过程。为什么？因为你修的那点东西，只要出了关房之外，就会有人接触你影响你，还有无形的生命搅扰你，很麻烦的。

       所以说，一个世俗的人开悟真的很不容易。那些在世俗中开悟的人就像出家人一样生活，很少见人；常年在一个地方，寡名少利，不接触外界，就像是闭关；有一个法在修，有一个上师的指导，这样才能突破。只有个别在家人能做到，像密勒日巴，一般在家人，算了吧！你们要记住我说的这些话。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示 2012.6.1

师父开示：

       今天的开示其实是我一直以来的感受，但从来没有总结性地告诉过你们。作为一个在家的修行人，真的很难。

       总结一下，大概就是三个方面：

       第一，作为一个世俗的人，你没有时间和精力长时间地定课修行，来不断地增长自己的定慧，所以往往佛教的道理归道理，自己归自己，没有改变自己生命的形式，没有什么变化。

       第二，就算你每天修也不行，为什么？因为你盲修瞎练，你的疑没有解决，大家都是这样。要解决疑必须有一个过来人直接地告诉你，就算是上师讲的和经书上讲的不一样，你也要听上师的，因为有些佛教经书上的理论你根本理解不了，所以，一定要有一个具备实修经验的上师来指导你。

       第三，就算你有上师了，你还要有一个闭关的过程。为什么？因为你修的那点东西，只要出了关房之外，就会有人接触你影响你，还有无形的生命搅扰你，很麻烦的。

       所以说，一个世俗的人开悟真的很不容易。那些在世俗中开悟的人就像出家人一样生活，很少见人；常年在一个地方，寡名少利，不接触外界，就像是闭关；有一个法在修，有一个上师的指导，这样才能突破。只有个别在家人能做到，像密勒日巴，一般在家人，算了吧！你们要记住我说的这些话。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示 2012.6.1