天下事情就是这样。你说这一生能不能不修行？你不修行，后边就是苦。那你说：“我怎么才能投机取巧，而直接成就，不用费心？”我说：“没有！”功夫都是你做的，没有投机取巧这档事。现在不做，多受苦。现在做，就一步一步成就。你可能说：“前面的路很长，也许我做不完。”——做不完也得做啊！做不完，不能说坐在那里等着成就！也许明天你就开悟了，也许后天你就开悟了。你不知道，你就该努力！也许我们再打一天七，再禅修一天，你们就成就了。真可惜我们只有四天的因缘。当然这是个假设，每个人都要修！你就得老老实实地修，才是你的出路，才是你的前途。
       如果你说：“我家里这个有事那个有事。”好啊，你再继续去纠缠世间的事情。不是说你不对，而是说你的业障重，你的因缘不具足。其实，天下的每一个人通通要在此时此刻安住自性，实修啊！通通的实修一个小时，那就好办了。哪怕是在医院里面的，残废的、快要死的、刚刚出生的、杀人放火的、积德行善的，通通都要返观内照，安住自性。大家就有希望了。
       你们真的要痛念生死，知道修行这条路非走不可。我要是你们，哪怕是放下一切钱财，什么都要放下，先把这件事情搞好再说。哪怕我残废了、眼瞎了、耳朵聋了，什么都不怕了，我就得搞清楚这件事情。把这件事情搞定了，就像投了保险，这才搞好了，否则我根本不知道自己以后会怎么样？谁知道自己哪一天就死了？一死了，你还有机会修行吗？你还能找到师父吗？


                                        ——摘自《智空禅师开示录》禅四开示   2011.8.13

       天下事情就是这样。你说这一生能不能不修行？你不修行，后边就是苦。那你说：“我怎么才能投机取巧，而直接成就，不用费心？”我说：“没有！”功夫都是你做的，没有投机取巧这档事。现在不做，多受苦。现在做，就一步一步成就。你可能说：“前面的路很长，也许我做不完。”——做不完也得做啊！做不完，不能说坐在那里等着成就！也许明天你就开悟了，也许后天你就开悟了。你不知道，你就该努力！也许我们再打一天七，再禅修一天，你们就成就了。真可惜我们只有四天的因缘。当然这是个假设，每个人都要修！你就得老老实实地修，才是你的出路，才是你的前途。
       如果你说：“我家里这个有事那个有事。”好啊，你再继续去纠缠世间的事情。不是说你不对，而是说你的业障重，你的因缘不具足。其实，天下的每一个人通通要在此时此刻安住自性，实修啊！通通的实修一个小时，那就好办了。哪怕是在医院里面的，残废的、快要死的、刚刚出生的、杀人放火的、积德行善的，通通都要返观内照，安住自性。大家就有希望了。
       你们真的要痛念生死，知道修行这条路非走不可。我要是你们，哪怕是放下一切钱财，什么都要放下，先把这件事情搞好再说。哪怕我残废了、眼瞎了、耳朵聋了，什么都不怕了，我就得搞清楚这件事情。把这件事情搞定了，就像投了保险，这才搞好了，否则我根本不知道自己以后会怎么样？谁知道自己哪一天就死了？一死了，你还有机会修行吗？你还能找到师父吗？


                                        ——摘自《智空禅师开示录》禅四开示   2011.8.13