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生死无常,观心为要

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发表于 2014-8-22 06:24 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印

弟子的修行汇报:

       “师父啊,我这三个月的功课,有18天没有完成,其中一天一个小时也没做,自己感觉越来越懒了。在家休息的时候,上午总是睡不醒,下午也没精神。大概一个月以前,每天持咒,可咒是咒,我是我,强迫自己坐在那儿,只是为了完成功课而已。这阵子好点了,只是持咒进入较好状态的时间少了,不知道为啥,真的是很懒散。师父,虽然我知道修行是我生活中最重要的事,也花了很多的精力和时间,但是那个心除了知道每天要做功课,还是混沌无力的,我不知道要如何改进现在的状况。师父,幸好有您,要不我早坚持不住,又在外面晃荡浪费光阴去了。很羡慕那些修得好的师兄弟,他们如何修的,我的身心咋就这么懒散呢?”


师父开示:

       我给他回复“生死无常,观心为要!!!”

       你们之所以懒散,是不认为自己随时会死,而且死了以后会堕落,不知道啊!当你知道明天、后天、或者一个月以后就要死了,现在如果不修行是不行的,那你一定会好好修!可是,你现在认为自己的时间还很长,别人活个七八十,自己大概五六十吧,离死还早呢。所以,就懒散了!——其实,不是的!你不把无常这个事情提起来的话,你就不知道无常、觉悟对修行的重要性!你看那些打禅七的人,在禅堂里面彻底用功、观心,用功七天,你看看会怎么样???你还是生死心不切!

       我个人认为,如果你处于懒散的时候,可能是修行后的一个阶段性表现,因而,也不要太折磨自己、强迫自己,慢慢给自己一点时间缓一缓,调整一下身体,也可能是身体有一点问题,转过这一阵就好了。但是,修行是非常非常重要的!如果此生不修,来生谁知道会是什么样呢???

       你们千万不要把修行当作苦事情,就如这个徒弟,我能体会到他的艰难。为什么艰难?因为每天还要打坐,可又坐不下来、心乱得很,打坐就变成一种负担。——其实最伟大的修行是没负担!

       可是有一个问题:要你能真正地放下,把修行变成一种没负担的修行,你能不能做到???如果做不到,就不得不先把你的身心收拾收拾、调整一下,让它统一起来,才能做事,即所谓“制心一处,无事不办!”如果你的心还没有制到一处,就去放舍,结果变成流浪生死了。

       所以能不能放舍、能不能放下,变成了真正修行的关键!

       如果你真能放下,身心就会安然,也不用怎么修。如果累了,想睡就睡,睡足了起来还是身心舒畅。身心让他慢慢转就行了,安住就行了。

       可是因为你做不到真正的大安住的伟大的修行,所以只好通过念咒等等,来给你一些帮助。


——摘自师父2013年在网络圆通禅堂中开示  2014.8.22


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