师父开示：
       有的徒弟在各个次第上都不规范。有的人修习佛法是为了灭业障；有的人只是在我执的基础上，对佛法产生一种喜欢；有的人是为了让自己后半生有个安逸舒服的生存方式；还有的人是为了跟着师父，有机会到美国玩玩等等。
       尽管这些目的不能算错，但是心里夹杂着这些想法，在因地发心的时候不正，在果报上就会有偏差。就如种地的时候就没下对种子，那最后结出来的果肯定不对。
       正确的发心是：了解师父讲述的不同层面的佛法义理以后，用佛法来观照自己的生活及生命，自己的内心清楚明白地了解三界如牢狱、世事如空花，人生不过一场梦，及早寻求出离才是唯一灭苦的方法。而这也是成就菩提、成就佛果的基础。放下人世间不必要的世俗应酬，避免种种时间的浪费，要利用好时间跟着师父来修学佛法。甚至，有的人愿意出家，这样发心才基本正确了。
       进一步，如果你觉得三界中的众生都如你一样痛苦，你愿意这一生以及来生不堕落，而且还要成就，行菩萨道，成就一切其他的众生，共同证入圆满的佛果，这样才是正确的发心！
       学习佛法能有一时的开心，能让你一直开心下去吗？甚至出家以后有吃有喝，却疏于修行，没有修出成果来，最后还资不抵债，堕落地狱，有什么用呢？就算你跟着我进入佛门，然后有了寺庙了，就算你成为庙主，但是你不死吗？死了还是你的吗？
       我都告诉你了：度众生也好，什么也好，都是幻化！还要执着人世间的东西？如果你能不执着人世间的东西，但还执着佛门中有相的东西（佛门中有相的东西也是不能执着啊！只是执着的内容、方式变了。），不还是没有用吗？
       所以，如果以佛法来作为自己生命的一个陪衬、交换、保障，而不是以解脱生死轮回、证入圆满佛果的目的为前提，就是不圆满的。
       你们应该好好反省一下，你为什么跟师父来修学佛法？我没拉你、没逼你，如果你们每个人和我学习佛法谈条件、谈前提，那么你们把师父变成生意人了？供养师父一点，师父就要对你好、对你客气一点？就要带你出家做庙主？说白了你的意思就是“我供养你，你以后给我留一点好处。”是不是？这种种相当不正常的思想，都不应该有。
       当然，我不希望我的徒弟们有这样的思想。假如我的徒弟有这样的，那真是冤枉你做我徒弟一场，说句实话，师父很硬朗的，你这套在我这里吃不开。
       你跟师父修学佛法的目的，就是想让师父听从你不正常的愿望吗？——不可能！我任何时候教学佛法，帮助众生，都是无偿的，都是自愿的，从来没有什么要求。就如姜太公一样，你愿学就来，不愿学就走，我这里没有任何前提条件，没有！我从来不答应别人任何条件，授人以柄。希望我的每个徒弟，好好端正自己的态度，好好修学。
       当然，我的徒弟基本都是正确的。——不是因为你们有这些缺陷我才讲，而是通过种种的鞭策，大家才能一直保持正确的方向。鞭子拿起来是为了警示大家，并不代表一定要打下去。我如果不讲这些，就是做师父的失职；讲过以后，如果某个徒弟有一天犯错了，那他也没话说了，师父是讲过的。
       人生几十年一晃就过去了，这个五蕴之身很乱、很糊涂的，只要五大不平衡了，人就要出问题的，这个世界不好玩啊！在佛门打妄想，和在世俗中打妄想是一样的！！！用世俗的方法来包装佛门的东西，必须发心是正确的、是清净的，那才是对的。为自己设计世俗形式的佛门路，不如用德来养道！——就是对上师、对佛法恭敬，那才对。
       一杯甘露里面投了一点毒，也是不能喝的，所以大家要发心正确，不能夹杂其它东西。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中的开示   2011.12.6

师父开示：
       有的徒弟在各个次第上都不规范。有的人修习佛法是为了灭业障；有的人只是在我执的基础上，对佛法产生一种喜欢；有的人是为了让自己后半生有个安逸舒服的生存方式；还有的人是为了跟着师父，有机会到美国玩玩等等。
       尽管这些目的不能算错，但是心里夹杂着这些想法，在因地发心的时候不正，在果报上就会有偏差。就如种地的时候就没下对种子，那最后结出来的果肯定不对。
       正确的发心是：了解师父讲述的不同层面的佛法义理以后，用佛法来观照自己的生活及生命，自己的内心清楚明白地了解三界如牢狱、世事如空花，人生不过一场梦，及早寻求出离才是唯一灭苦的方法。而这也是成就菩提、成就佛果的基础。放下人世间不必要的世俗应酬，避免种种时间的浪费，要利用好时间跟着师父来修学佛法。甚至，有的人愿意出家，这样发心才基本正确了。
       进一步，如果你觉得三界中的众生都如你一样痛苦，你愿意这一生以及来生不堕落，而且还要成就，行菩萨道，成就一切其他的众生，共同证入圆满的佛果，这样才是正确的发心！
       学习佛法能有一时的开心，能让你一直开心下去吗？甚至出家以后有吃有喝，却疏于修行，没有修出成果来，最后还资不抵债，堕落地狱，有什么用呢？就算你跟着我进入佛门，然后有了寺庙了，就算你成为庙主，但是你不死吗？死了还是你的吗？
       我都告诉你了：度众生也好，什么也好，都是幻化！还要执着人世间的东西？如果你能不执着人世间的东西，但还执着佛门中有相的东西（佛门中有相的东西也是不能执着啊！只是执着的内容、方式变了。），不还是没有用吗？
       所以，如果以佛法来作为自己生命的一个陪衬、交换、保障，而不是以解脱生死轮回、证入圆满佛果的目的为前提，就是不圆满的。
       你们应该好好反省一下，你为什么跟师父来修学佛法？我没拉你、没逼你，如果你们每个人和我学习佛法谈条件、谈前提，那么你们把师父变成生意人了？供养师父一点，师父就要对你好、对你客气一点？就要带你出家做庙主？说白了你的意思就是“我供养你，你以后给我留一点好处。”是不是？这种种相当不正常的思想，都不应该有。
       当然，我不希望我的徒弟们有这样的思想。假如我的徒弟有这样的，那真是冤枉你做我徒弟一场，说句实话，师父很硬朗的，你这套在我这里吃不开。
       你跟师父修学佛法的目的，就是想让师父听从你不正常的愿望吗？——不可能！我任何时候教学佛法，帮助众生，都是无偿的，都是自愿的，从来没有什么要求。就如姜太公一样，你愿学就来，不愿学就走，我这里没有任何前提条件，没有！我从来不答应别人任何条件，授人以柄。希望我的每个徒弟，好好端正自己的态度，好好修学。
       当然，我的徒弟基本都是正确的。——不是因为你们有这些缺陷我才讲，而是通过种种的鞭策，大家才能一直保持正确的方向。鞭子拿起来是为了警示大家，并不代表一定要打下去。我如果不讲这些，就是做师父的失职；讲过以后，如果某个徒弟有一天犯错了，那他也没话说了，师父是讲过的。
       人生几十年一晃就过去了，这个五蕴之身很乱、很糊涂的，只要五大不平衡了，人就要出问题的，这个世界不好玩啊！在佛门打妄想，和在世俗中打妄想是一样的！！！用世俗的方法来包装佛门的东西，必须发心是正确的、是清净的，那才是对的。为自己设计世俗形式的佛门路，不如用德来养道！——就是对上师、对佛法恭敬，那才对。
       一杯甘露里面投了一点毒，也是不能喝的，所以大家要发心正确，不能夹杂其它东西。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中的开示   2011.12.6