泉州龟洋无了禅师，本郡沈氏子。年七岁，父入白重院，视之如家，因而舍爱。至十八，剃度受具于灵岩寺。后参大寂，了达祖乘，即还本院之北，樵采路绝。师一日策杖披榛而行，遇六眸巨龟，斯须而失。乃庵此峰，因号龟洋。一日，有虎逐鹿入庵，师以杖格虎，遂存鹿命。洎将示化，乃述偈曰：“八十年来辨西东，如今不要白头翁。非长非短非大小，还与诸人性相同。无来无去兼无住，了却本来自性空。”偈毕，俨然告寂。瘗于正堂垂二十载，为山泉淹没，门人发塔，见全身水中而浮。闽王闻之，遣使舁入府供养。忽臭气远闻，王焚香祝之曰：“可还龟洋旧址建塔。”言讫，异香普熏，倾城瞻礼。本道奏谥真寂大师，塔曰灵觉。后弟子慧忠葬于塔左。今龟洋二真身存焉。忠得法于草庵义和尚。

      泉州龟洋无了禅师，本郡沈氏子。年七岁，父入白重院，视之如家，因而舍爱。至十八，剃度受具于灵岩寺。后参大寂，了达祖乘，即还本院之北，樵采路绝。师一日策杖披榛而行，遇六眸巨龟，斯须而失。乃庵此峰，因号龟洋。一日，有虎逐鹿入庵，师以杖格虎，遂存鹿命。洎将示化，乃述偈曰：“八十年来辨西东，如今不要白头翁。非长非短非大小，还与诸人性相同。无来无去兼无住，了却本来自性空。”偈毕，俨然告寂。瘗于正堂垂二十载，为山泉淹没，门人发塔，见全身水中而浮。闽王闻之，遣使舁入府供养。忽臭气远闻，王焚香祝之曰：“可还龟洋旧址建塔。”言讫，异香普熏，倾城瞻礼。本道奏谥真寂大师，塔曰灵觉。后弟子慧忠葬于塔左。今龟洋二真身存焉。忠得法于草庵义和尚。