徒弟：

       明心只是觉受吗？那二地到八地在做什么呢？

师父开示：

       二地到八地还有一些细微的惑要去除，甚至还有一些粗的见思惑还要去除。《华严经》里面有十地品，你可以查一下相关的内容。

徒弟：

       师父，打坐的时候，看到自己好几次，这个证明了什么？

师父开示：

       你看到自己好几次，这是自己独影意识的一种幻现，这不证明什么！在修行过程中，很多人都会有这样的状态，但是你不要执著这个问题，你还是要从心地这个角度挈入。我的意思是说，这个是幻相，这个对你开智慧没有什么实际意义。现在，你重点应该是找你的心，并安住下来，在对心的持续的观察上来用功。

徒弟：

       证悟和开悟有什么区别？

师父开示：

       我经常用这样的语言来说，其实在我的概念里，证悟和开悟是一件事情。证悟也好，开悟也好，指的就是实质上的对法界的契入。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.12.17

徒弟：

       明心只是觉受吗？那二地到八地在做什么呢？

师父开示：

       二地到八地还有一些细微的惑要去除，甚至还有一些粗的见思惑还要去除。《华严经》里面有十地品，你可以查一下相关的内容。

徒弟：

       师父，打坐的时候，看到自己好几次，这个证明了什么？

师父开示：

       你看到自己好几次，这是自己独影意识的一种幻现，这不证明什么！在修行过程中，很多人都会有这样的状态，但是你不要执著这个问题，你还是要从心地这个角度挈入。我的意思是说，这个是幻相，这个对你开智慧没有什么实际意义。现在，你重点应该是找你的心，并安住下来，在对心的持续的观察上来用功。

徒弟：

       证悟和开悟有什么区别？

师父开示：

       我经常用这样的语言来说，其实在我的概念里，证悟和开悟是一件事情。证悟也好，开悟也好，指的就是实质上的对法界的契入。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.12.17