远离外道经典
  
“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”——《佛说大乘菩萨藏正法经》2、“吾般涅槃去世已，于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍，彼便毁谤我胜法。”——《月灯三昧经》3、“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修行无障碍道。”——《优婆塞戒经》4、“云何是善能遮止魔业。谓若菩萨于一切处。常离恶知识亦不至恶国。复不亲近修习外道典籍是为菩萨善能遮止魔业。”——《佛说除盖障菩萨所问经》

佛陀在他的经典中有许多如何对待外道，如何破斥外道的教导；祖师大德也有很多类似的开示和度外道的事例，也就是说，佛教破斥外道从一开始到现在都是在持续着。佛陀和祖师大德的教导和示范是正确的。

佛陀在多部经中都赞叹破斥外道的行为，说过破斥外道可以让很多众生不接受外道教理而误入岐途，容易解脱，也能树立佛教在大众中的正确的形像。而且也常会有因为护法而破斥外道的善行，这些都功德大.

远离外道经典
  
“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”——《佛说大乘菩萨藏正法经》2、“吾般涅槃去世已，于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍，彼便毁谤我胜法。”——《月灯三昧经》3、“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修行无障碍道。”——《优婆塞戒经》4、“云何是善能遮止魔业。谓若菩萨于一切处。常离恶知识亦不至恶国。复不亲近修习外道典籍是为菩萨善能遮止魔业。”——《佛说除盖障菩萨所问经》

佛陀在他的经典中有许多如何对待外道，如何破斥外道的教导；祖师大德也有很多类似的开示和度外道的事例，也就是说，佛教破斥外道从一开始到现在都是在持续着。佛陀和祖师大德的教导和示范是正确的。

佛陀在多部经中都赞叹破斥外道的行为，说过破斥外道可以让很多众生不接受外道教理而误入岐途，容易解脱，也能树立佛教在大众中的正确的形像。而且也常会有因为护法而破斥外道的善行，这些都功德大.