（一）

问：

       禅师您好，我打坐时老犯困，困的一塌糊涂，胡思乱想，好多念头。

师父开示：

       你认为打坐没有念头才对，是吗？

答：

       其实我也不太知道。

师父开示：

       那你为什么希望打坐没有念头呢？

答：

       我总是觉得不太清净。

师父开示：

       怎么才叫清净呢？

答：

       没有念头吧。

师父开示：

       没有念头能做到吗？

答：

       做不到。

师父开示：

       什么人没有念头？

答：

       死人。

师父开示：

       要死掉也不能修行了，所以最好先不要去要求没有念头。——那就解决问题了。

（二）

问：

       请师父开示心经里面的“无苦集灭道”。

师父开示：

       就是说教理也没有那么多啰嗦的事情，没事，没有教义，教义也是相——语言相。

问：

       那么生活中的苦呢？

师父开示：

       苦有很多种，苦苦、坏苦、行苦，万事万物生灭流转这本身是一种苦相。

继续问：

       那集呢？

师父开示：

       集是一切苦的因缘集聚，我们的生命也是苦因的集聚。

——摘自师父2011年在网络圆通禅堂中开示  2014.2.11

（一）

问：

       禅师您好，我打坐时老犯困，困的一塌糊涂，胡思乱想，好多念头。

师父开示：

       你认为打坐没有念头才对，是吗？

答：

       其实我也不太知道。

师父开示：

       那你为什么希望打坐没有念头呢？

答：

       我总是觉得不太清净。

师父开示：

       怎么才叫清净呢？

答：

       没有念头吧。

师父开示：

       没有念头能做到吗？

答：

       做不到。

师父开示：

       什么人没有念头？

答：

       死人。

师父开示：

       要死掉也不能修行了，所以最好先不要去要求没有念头。——那就解决问题了。

（二）

问：

       请师父开示心经里面的“无苦集灭道”。

师父开示：

       就是说教理也没有那么多啰嗦的事情，没事，没有教义，教义也是相——语言相。

问：

       那么生活中的苦呢？

师父开示：

       苦有很多种，苦苦、坏苦、行苦，万事万物生灭流转这本身是一种苦相。

继续问：

       那集呢？

师父开示：

       集是一切苦的因缘集聚，我们的生命也是苦因的集聚。

——摘自师父2011年在网络圆通禅堂中开示  2014.2.11