师父开示：

       我觉得有必要利用好北京、长白山这两处精舍。很多人发心建成了这两处精舍，放在那里干什么？我一年最多回去一个月，还没有多少时间会待在精舍。你们一定要把这两个地方合理利用起来，当然，也不要为了利用这个地方就勉强去参加，也不是这个意思。

       因为你们平常根本就没有时间和精力来整理自己的生命，或者静下来思考一下生命的意义，或者坐下来通过禅修和观心增长自己的功德、改变自己的命运——你们没有时间和精力啊！所以，在大家发心的支持下，我给你们创造了这个条件。

       现在条件具备了，可是很多人却不愿意投入地去修，总是能找出这样那样的理由来。

       长白山地区40多个徒弟，参加八关斋戒才7、8个人。我对这个事情有看法：智空师父好不容易给你们创造了这样一个条件，还亲自给你们授八关斋戒，而且也没别的要求，一个月就一次，都没有人好好地参与，这些徒弟们在干什么？！八关斋戒一个月就一次，你就那么不珍惜，非要那天去六道轮回中折腾吗？非要用那点时间去造业？这不好！！！

       北京附近的徒弟也多了，可能也有一些人会觉得我的教法不够好；可能长白山的居士和徒弟们嘴上不说，心里也会想，他们修的是伟大的法，智空师父这个法不够伟大。——会不会有这个情况呢？但愿不要有！

       不要分别！我虽然是汉传和尚，但是佛陀的教法是一样的，谁讲都是一样，你修才是主要！！！

       昨天，我听了长白山的情况，感觉有点乱，什么菩提小组、讨论小组、大圆满小组，再加上我在教大悲咒，弄了那么多小组，相互之间还有些不太融洽。

       你们记住：我不愿意去分别这是密宗的，那是汉传的。我这种不分别的思想，希望徒弟们能够领会。你们要知道法是一样的，期望你们不要过多地分别，该随缘的时候要随缘！什么叫随缘？就像我在这里做八关斋戒戒法，该随喜参与的，还是要随喜参与。不要说，你那八关斋戒的法，还不如我这个上师瑜伽好，我就用上师瑜伽。——这个不大好！八关斋戒的戒法是共有的，可以一起来修的。所以希望徒弟们要理解，要懂得随喜，不要乱来，我就说这么多。

                                      ——2014年网络圆通禅堂中开示节选2015.1.２

师父开示：

       我觉得有必要利用好北京、长白山这两处精舍。很多人发心建成了这两处精舍，放在那里干什么？我一年最多回去一个月，还没有多少时间会待在精舍。你们一定要把这两个地方合理利用起来，当然，也不要为了利用这个地方就勉强去参加，也不是这个意思。

       因为你们平常根本就没有时间和精力来整理自己的生命，或者静下来思考一下生命的意义，或者坐下来通过禅修和观心增长自己的功德、改变自己的命运——你们没有时间和精力啊！所以，在大家发心的支持下，我给你们创造了这个条件。

       现在条件具备了，可是很多人却不愿意投入地去修，总是能找出这样那样的理由来。

       长白山地区40多个徒弟，参加八关斋戒才7、8个人。我对这个事情有看法：智空师父好不容易给你们创造了这样一个条件，还亲自给你们授八关斋戒，而且也没别的要求，一个月就一次，都没有人好好地参与，这些徒弟们在干什么？！八关斋戒一个月就一次，你就那么不珍惜，非要那天去六道轮回中折腾吗？非要用那点时间去造业？这不好！！！

       北京附近的徒弟也多了，可能也有一些人会觉得我的教法不够好；可能长白山的居士和徒弟们嘴上不说，心里也会想，他们修的是伟大的法，智空师父这个法不够伟大。——会不会有这个情况呢？但愿不要有！

       不要分别！我虽然是汉传和尚，但是佛陀的教法是一样的，谁讲都是一样，你修才是主要！！！

       昨天，我听了长白山的情况，感觉有点乱，什么菩提小组、讨论小组、大圆满小组，再加上我在教大悲咒，弄了那么多小组，相互之间还有些不太融洽。

       你们记住：我不愿意去分别这是密宗的，那是汉传的。我这种不分别的思想，希望徒弟们能够领会。你们要知道法是一样的，期望你们不要过多地分别，该随缘的时候要随缘！什么叫随缘？就像我在这里做八关斋戒戒法，该随喜参与的，还是要随喜参与。不要说，你那八关斋戒的法，还不如我这个上师瑜伽好，我就用上师瑜伽。——这个不大好！八关斋戒的戒法是共有的，可以一起来修的。所以希望徒弟们要理解，要懂得随喜，不要乱来，我就说这么多。

                                      ——2014年网络圆通禅堂中开示节选2015.1.２