师父开示：（上接：孝之四次第3----无孝之孝）

       第四个境界：感恩，无尽地感恩！

       由于无孝可孝，所以，我们才真正领会了父母之恩重于山丘、广若大海！师长之德过于瀛寰、譬如法界！方了知：出生以来，自己所作所为，早已违背了人伦之德，普天下唯有自己是一不孝之大罪人，因而，痛心疾首，幡然悔悟，对父母师长，唯有无尽感恩，感恩无尽！

       这里包括：感恩的对象是无尽的，感恩的内容是无尽的！两个方面！

       为什么感恩的对象是无尽的？从佛陀教法和圣人的启示了知：我们的生命不是一期，法界中与我们有缘的，对我们有恩的生命也无量无边。说白了，一切众生都是我们的父母！这就是个大问题了——众生是无尽的啊！那么，我们感恩的对象也必须是无尽的！

       为什么感恩的内容是无尽的？我们这一期生命以及无始劫以来的生命，从小到大，身口意所需的一切滋养，无不和其他众生有联系，所以一切众生都于我们有恩！可是，感恩，不是说说就可以了，要把它付诸于实践，要真实的把感恩变成报恩的行为才是真正的感恩。但是，你怎么报恩？

       一个人能把这一生的父母照顾好就不错了，何况要把一切众生照顾好？而且，不单要照顾好一切众生的吃喝等方面，还要照顾他们的快乐；更主要的是，把他们能永久安置于无烦恼极致快乐的生命形式中！这怎么做得到？所以，我们必须要具有无限量的智慧和慈悲，无限量的功德和能力才会实现这个目的！！

       想到了吧？是的，只有一种生命形式是这样的，拥有无限量的智慧、慈悲、功德和能力——那就是达到佛果的生命形式！

       看来我们必须要成佛！所以，我们必须发愿成佛来救护我们的父母们！-----达到这一点的时候，就具备了迈向四种心的第二个层次-----为成就究竟圆满的佛果而升起的出离心的心理要素了！

       （下续：孝之四次第5---总结：因果心的升华）

                                        --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.20

师父开示：（上接：孝之四次第3----无孝之孝）

       第四个境界：感恩，无尽地感恩！

       由于无孝可孝，所以，我们才真正领会了父母之恩重于山丘、广若大海！师长之德过于瀛寰、譬如法界！方了知：出生以来，自己所作所为，早已违背了人伦之德，普天下唯有自己是一不孝之大罪人，因而，痛心疾首，幡然悔悟，对父母师长，唯有无尽感恩，感恩无尽！

       这里包括：感恩的对象是无尽的，感恩的内容是无尽的！两个方面！

       为什么感恩的对象是无尽的？从佛陀教法和圣人的启示了知：我们的生命不是一期，法界中与我们有缘的，对我们有恩的生命也无量无边。说白了，一切众生都是我们的父母！这就是个大问题了——众生是无尽的啊！那么，我们感恩的对象也必须是无尽的！

       为什么感恩的内容是无尽的？我们这一期生命以及无始劫以来的生命，从小到大，身口意所需的一切滋养，无不和其他众生有联系，所以一切众生都于我们有恩！可是，感恩，不是说说就可以了，要把它付诸于实践，要真实的把感恩变成报恩的行为才是真正的感恩。但是，你怎么报恩？

       一个人能把这一生的父母照顾好就不错了，何况要把一切众生照顾好？而且，不单要照顾好一切众生的吃喝等方面，还要照顾他们的快乐；更主要的是，把他们能永久安置于无烦恼极致快乐的生命形式中！这怎么做得到？所以，我们必须要具有无限量的智慧和慈悲，无限量的功德和能力才会实现这个目的！！

       想到了吧？是的，只有一种生命形式是这样的，拥有无限量的智慧、慈悲、功德和能力——那就是达到佛果的生命形式！

       看来我们必须要成佛！所以，我们必须发愿成佛来救护我们的父母们！-----达到这一点的时候，就具备了迈向四种心的第二个层次-----为成就究竟圆满的佛果而升起的出离心的心理要素了！

       （下续：孝之四次第5---总结：因果心的升华）

                                        --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.20