圆通禅堂

标题: 《吉祥普贤王如来见闻解脱十八金刚句》开示(四) [打印本页]

作者: 慧莲    时间: 2011-8-24 08:12     标题: 《吉祥普贤王如来见闻解脱十八金刚句》开示(四)

       你们每个人,在生活中或在网络上,哪怕是做了一点点善的业,做了一点点利益众生或护持佛法的业,在生死关头,都将对你的生死或解脱起到作用。所以我现在希望你们大家,要随喜赞叹那些曾经帮我录音、把讲法内容形成文字的弟子们的功德。你不会做就不要做了,但你随喜人家的功德总会吧!他有多少功德,你也随喜他的功德,你就同时拥有跟他同样多的功德。
       什么叫“随喜一件好事”?你心里这么想:“唉呀,你看那个师兄也好,那个朋友也好,居然能帮师父做这些弘法的好事。可惜我没有能力,我要是有能力,我也会做。谢谢他!”你看他们打出来的这些文章,可能会留在我的博客上,那些读者看到这些文章的一字、一句、一偈,能增长他们的智慧,那么智空师父就有了一点功德;帮助智空师父弘扬佛法,把讲法内容打成文字的师兄们也有功德;你同时随喜他们,也是功德。你心里面要有这种稀有想、欢喜想、随喜赞叹想,你就有了功德了。

       《吉祥普贤王如来见闻解脱十八金刚句》。是密宗大圆满窍诀部最深奥的东西,没有第二深奥的东西了,一共有十八句。大家念一次,也都种下了无量无边解脱的因和无量无边的功德,何况听智空在这里讲呢?所以希望大家认真听。
       前天讲了四句:“内外色心,染净诸法,不增不减,本无生灭”。“内、外,色、心,染、净”是说世俗谛;“不增不减,本无生灭”是站在胜义谛上说的。在《吉祥普贤王如来见闻解脱十八金刚句》里面,一开始的这四句话,就彻底把一切法义通通囊括进来了。就是开宗明义地告诉大家一句话:世俗谛即胜义谛。什么叫“世俗谛”?就是我们这个妄心世界所能涉及到的一切世俗表相的生灭的法,所有那些生灭的、增减的、流转的、你可以看到的、幻化的以及你的妄心造作的,通通都叫做世俗谛。“胜义谛”是什么?胜义谛叫“空性”。从佛的“三身”角度来说,它叫做“法身”;从众生本有的角度来说,它叫做“佛性”;从众生法性的体相来说,它是“如来藏”;从法界的角度来说,它是“一真法界”;而从佛法的教义上来说,就叫做“胜义谛”。所以,这些生灭、染净的东西,其实也就等于不生灭、不染净的。也就是说,我们现在所看到的表相的一切事物,虽然都是世俗谛上的东西,其实它本来也就是胜义谛。世俗的就不是世俗的,不是世俗的就是胜义谛。这就是《金刚经》讲的:事物即非事物,是名事物。它的句式是:这个即非这个,所以才叫这个。《金刚经》中说:“世界,非世界,是名世界。”那么,《吉祥普贤王如来见闻解脱十八金刚句》中说:“内外色心、染净诸法”,就是在说“世界”,后面加个偈语:都是“不增不减、本无生灭”,意思是说“都不是世界”,这是指胜义谛了。这回你们明白了吧:“喔,原来这些都是《金刚经》的内容!”“世界”是世俗谛,“不是世界”是胜义谛。胜义谛即世俗谛, 世俗谛即是胜义谛,叫做“中道”;在《维摩诘经》里面,叫做“不二”。


                     ——摘自《智空禅师开示录》十八金刚句开示  2011.8.24






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