圆通禅堂

标题: 放下对此生的一切执着(一) [打印本页]

作者: 慧莲    时间: 2014-5-18 09:06     标题: 放下对此生的一切执着(一)

师父开示:

       我先讲个故事。

       西藏有一个非常有成就的善知识,他看到一个僧侣在虔诚地绕行礼拜圣地,就对他说:“在圣地绕行是很好,但是修习至高无上的正法更重要!”这位僧人听从善知识的建议,开始学习、念诵佛教大部头的经典、修四加行、供曼达、修金刚萨埵百字明等等。

       有一天,当他正在刻苦修学时,善知识看到了,告诉他:“学习经论和守持戒律是值得的,但修行正法远胜于此!”这位修行人,经过慎重地思考,觉得精进禅修对他应该是最好的,就开始热诚地修行禅定。

       经过很多年的礼拜圣地、四加行以及禅修,他已容光焕发,觉的自己修得不错,又见到这位善知识,就很感谢他。他对善知识说:“感谢您一直以来对我的提醒,我从礼拜圣地、四加行,一直到走上禅修的正道,非常感谢您提醒我!”他满以为会得到善知识的认可,可没想到善知识却说:“修定是好的,但是修行正法更胜一筹!”然后就转身走开了。

       这位僧人一头雾水:教理不让我去修学、加行也不要去修、朝山拜佛不究竟、禅修禅定也不究竟,那到底什么是正法呢?他修了这么多法门,善知识都瞧不上他的努力。

       这一次他终于忍不住了,不得不向善知识请教:“伟大的上师,我到底该怎么修才算是修行正法呢?”


       你们好好想一想,给我答案,我来评价,然后再讲善知识的结论。


       成就者告诉僧人要修行正法,僧人虽然修行了种种的方法,善知识认为都不究竟,后来才给了他成就的诀窍、成就的关键,或者说成就的口诀。他放弃了人世间种种有相的、生命维持状态下的生活方式;又放弃了绕圣地、拜佛、磕大头等等转业消障的培福阶段的修行;还放下了研究教法、诵经、念咒等理论上的丰富内容;也放下了禅修、打坐。——放下了种种以后,按照自己的智慧,还是无法了解善知识说的修行正法是指什么,所以不得不至诚地向善知识请示,到底什么是修行正法?

       你们把自己的真功夫都拿出来,不要执着自己的面子,窍诀性的答案一定要简单,不能太长。这个办法不错,这样你们会用心一点!

       (待续)


——摘自师父2012年在网络圆通禅堂中开示   2014.5.18






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