圆通禅堂

标题: 究竟什么是到家真消息呢?(元音老人的开示) [打印本页]

作者: 慧荣    时间: 2012-1-20 22:16     标题: 究竟什么是到家真消息呢?(元音老人的开示)

定中打开”是指修法得定,从而打开智慧。

        既开,亲自证知一切皆幻,无可执取。故在日常生活中随缘放旷,任运逍遥、安乐自在也。

        古来大德证知此真心不在别处,即在日常应用中,故随众起倒,和光同俗而不立异,亦不求玄奇而夸赞自己。此所以有“平常心是道”之名言也。

        “打坐不求定”,此言甚当,以一有所求,即遮盖本性光明,欲定反乱矣。求有消息,求有所得等等,皆是妄心,愈求愈远。非但不得消息,反而凌乱不定。做工夫人往往求见光、见佛、爆炸、神通等等,殊不知这不是真消息。只不过是过路的客人,不是主人。真消息既无所见,亦无所得。以我且没有,何有所见、所得?《楞严经》云:“见见之时,见非所见。”可见真见无所见,真得无所得也。

          那么,究竟什么是真消息呢?处顺逆境而不染;用心时而无心用;既无秽,亦无净;能入佛,又能入魔——逆行,方是到家的真消息。你时时要用这把尺子衡量自己,要一一真能做到,不可马虎,轻易放过。故曰:“有道无道,自己知道”也。

          千万不可见别人放光、爆炸或发一些神通而动摇自己的脚跟,去求玄奇,在自己清净无染的光明佛性上,著一些粪秽,那样,最终非但不能成佛,反有成魔的危险。切记!切记!

          由于我执的减轻,对事境的看法起了很大的变化,那是很自然的。现在对最亲爱的人也减轻了恋着之心,那是很大的进步。但减轻了恋着之心,并不是不关心他,而是不恋着,不恋着而关心,方是正行,望努力为之。






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