曾经有个年轻的姑娘，偶然的机缘，遇见一位年轻的师父，姑娘通过几次聊天之后，就拜他为师，就开始学佛修行，皈依之后，师父让她看师父自己写的书，姑娘心里觉得，自己找到了依靠，感觉有个家，心里很安全，身心安宁，后来姑娘去见师父，师父就谈谈世间法如何处理，如何处理家庭等等简单的聊天。
    师父非常关心弟子，弟子内心很感动，也崇拜，依靠，真诚心一切供养给师父，全心为师父做事，自己内心里得到清净及安宁，欢乐与喜悦，减少烦恼，内心喜乐。
    可是后来有人说，他的师父是外道，有人说他是邪师，有人说他不是学佛者，有人说他没有名气等邪话，姑娘的虔诚心动摇了。
    心里莫名其妙的产生一些疑问，从此姑娘再也不敢跟别人说自己的师父是谁，也不敢宣传自己师父的法脉和法语，经常帮别的师父宣扬，推荐其他名师的法语，经常赞叹名师及名人。学佛修行都跟别的居士及师父，这样三十年过去了，姑娘变成老太婆了，可是，她对五部论文及佛学的理论上通晓不知，证悟方面一切不懂，毫无成就。
    后来她就找了名师指点，慈悲的师父笑咪咪的告诉她：你把真金丢在牛粪里，把黄铜当做真金而戴着呢。
    她就说：我听不明白你的意思，
    师父就说：佛法没有高低之分，正法没有好坏之分，师父们都是好师父，但缘分不一样，你以前拜过一位关心你生活的师父，他才是你的真正师父，与前世有缘的师父，他才是给你传教证悟法脉的师父，只有他才能帮你今世明心见性，你去拜他修行吧！
    她就说：我浪费了那么长时间，为什么这样？
    师父就说：你学的不是证悟，而是理论；
      你拜的不是明师，而是名师；
      你要的不是修心，而是面子；
      你所做佛事活动，不是积善，而是求功德；
      你帮师父们宣传法语，不是为众生，而是宣扬自己；
      你赞叹的师父，不是能够帮你证悟的师父，而是帮你学习知识的师父；所以你无法证悟。
若你想证悟，必须要依止证悟的师父，要依止前世有缘的师父。

    曾经有个年轻的姑娘，偶然的机缘，遇见一位年轻的师父，姑娘通过几次聊天之后，就拜他为师，就开始学佛修行，皈依之后，师父让她看师父自己写的书，姑娘心里觉得，自己找到了依靠，感觉有个家，心里很安全，身心安宁，后来姑娘去见师父，师父就谈谈世间法如何处理，如何处理家庭等等简单的聊天。
    师父非常关心弟子，弟子内心很感动，也崇拜，依靠，真诚心一切供养给师父，全心为师父做事，自己内心里得到清净及安宁，欢乐与喜悦，减少烦恼，内心喜乐。
    可是后来有人说，他的师父是外道，有人说他是邪师，有人说他不是学佛者，有人说他没有名气等邪话，姑娘的虔诚心动摇了。
    心里莫名其妙的产生一些疑问，从此姑娘再也不敢跟别人说自己的师父是谁，也不敢宣传自己师父的法脉和法语，经常帮别的师父宣扬，推荐其他名师的法语，经常赞叹名师及名人。学佛修行都跟别的居士及师父，这样三十年过去了，姑娘变成老太婆了，可是，她对五部论文及佛学的理论上通晓不知，证悟方面一切不懂，毫无成就。
    后来她就找了名师指点，慈悲的师父笑咪咪的告诉她：你把真金丢在牛粪里，把黄铜当做真金而戴着呢。
    她就说：我听不明白你的意思，
    师父就说：佛法没有高低之分，正法没有好坏之分，师父们都是好师父，但缘分不一样，你以前拜过一位关心你生活的师父，他才是你的真正师父，与前世有缘的师父，他才是给你传教证悟法脉的师父，只有他才能帮你今世明心见性，你去拜他修行吧！
    她就说：我浪费了那么长时间，为什么这样？
    师父就说：你学的不是证悟，而是理论；
      你拜的不是明师，而是名师；
      你要的不是修心，而是面子；
      你所做佛事活动，不是积善，而是求功德；
      你帮师父们宣传法语，不是为众生，而是宣扬自己；
      你赞叹的师父，不是能够帮你证悟的师父，而是帮你学习知识的师父；所以你无法证悟。
若你想证悟，必须要依止证悟的师父，要依止前世有缘的师父。