师父开示：

       听了昨天的开示，你可能说，“难道我不管别人，只管自己？” ——不是不管别人，但它有个先后顺序的问题。在这种混沌的状况下，你首先应该做的是照顾好你自己，照顾你自己的成就，照顾你自己智慧的增长，照顾你自己生命的不堕落，照顾你自己获得帮助别人的资格。

       就像你想成为一名工程师，首先得有学历证啊、资格证啊等等，有实践经验你才能去做那一份工作。你不能说“我什么都不知道，那就先做工程师吧。”你这种做法是不对的，你自己没那个本事，还非要插手那个事，那只会把自己和别人都弄得乱七八糟。我经常看到有的学佛的人，口口声声说“我要度众生”，他就不知道自己就是一个需要被度的人，根本就没有能力去度别人。

       有人说“你这么说，难道我们就不应该帮助众生吗？”——你那个不是度众生，只是随缘帮助众生、随缘了业。搞清楚啊！作为一个修行人，首要的是安住自己的心性，成就自己的法身慧命。在这个成就的过程中，随缘了业。生活中的一些人和事啊，该了就了一下，这时你可以做那个所谓的“度众生”的事情。否则的话，你自己就乱套了，还能做成什么？

       人生在这个世界上，先要把自己的目标搞清楚！下一步，应该做什么事情？要以一个什么样的态度来对待别人、对待自己的生活、安排自己的计划？——这很重要！

       基于这样的理由，你应该发大愿力，首先改变自己因地中一直以来无法转变方向的问题。你就像大江上的一条船，从上游一直漂到中游、下游，再奔向大海；你从来都没有想过，在生死的大河中如何掉转船头再回去；没有想过，你就要好好想想如何先掉头，先掉过头来再解决其它的问题。

       这些事情给你们提一下，希望你们注意。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.5.7

师父开示：

       听了昨天的开示，你可能说，“难道我不管别人，只管自己？” ——不是不管别人，但它有个先后顺序的问题。在这种混沌的状况下，你首先应该做的是照顾好你自己，照顾你自己的成就，照顾你自己智慧的增长，照顾你自己生命的不堕落，照顾你自己获得帮助别人的资格。

       就像你想成为一名工程师，首先得有学历证啊、资格证啊等等，有实践经验你才能去做那一份工作。你不能说“我什么都不知道，那就先做工程师吧。”你这种做法是不对的，你自己没那个本事，还非要插手那个事，那只会把自己和别人都弄得乱七八糟。我经常看到有的学佛的人，口口声声说“我要度众生”，他就不知道自己就是一个需要被度的人，根本就没有能力去度别人。

       有人说“你这么说，难道我们就不应该帮助众生吗？”——你那个不是度众生，只是随缘帮助众生、随缘了业。搞清楚啊！作为一个修行人，首要的是安住自己的心性，成就自己的法身慧命。在这个成就的过程中，随缘了业。生活中的一些人和事啊，该了就了一下，这时你可以做那个所谓的“度众生”的事情。否则的话，你自己就乱套了，还能做成什么？

       人生在这个世界上，先要把自己的目标搞清楚！下一步，应该做什么事情？要以一个什么样的态度来对待别人、对待自己的生活、安排自己的计划？——这很重要！

       基于这样的理由，你应该发大愿力，首先改变自己因地中一直以来无法转变方向的问题。你就像大江上的一条船，从上游一直漂到中游、下游，再奔向大海；你从来都没有想过，在生死的大河中如何掉转船头再回去；没有想过，你就要好好想想如何先掉头，先掉过头来再解决其它的问题。

       这些事情给你们提一下，希望你们注意。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.5.7