有些行为罪过很大，而我们却不知道


“质当贸易像”，把佛像拿到当铺里去当钱，因为要等钱用，那么跟佛菩萨打个招呼，“对不起啊，请你暂时到当铺里委曲一下。”（众笑）行吗？把佛像当货物去抵押，这个罪重啊！我看见这种人害怕，也许哪天他没钱，会把我绑起来到当铺里去当钱。

“贸易像”，把佛像当货物来卖，这个罪不得了啊。凡是佛像只能结缘，不能卖钱。比如你家里佛像多，有个居士来请，你不能说：拿两百元钱来。现在有种话听起来好像挺有道理，有些人专门做佛像生意，他说“我这样能使更多人请到佛像。我把佛像普及了，赚点钱是应该的。”道理不能够根据他说，要根据佛说。要知道，你这么做佛门就败坏了。所以现在人说出的种种不是佛法的道理，不懂佛法的人就容易受迷惑。

不可以轻慢语，评佛像丑恶

“或以轻慢语，评佛像丑恶”，有的佛像塑得很庄严，有的佛像塑得不庄严，尤其是末法时期，许多人塑佛像不照规定。塑像得有标准，有一本《造像量度经》，专门讲佛像的尺寸比例，这样的佛像就非常庄严。碰到塑得不庄严的像，人们往往就随便说话，“这尊佛像不庄严”。佛的相貌都是三十二相八十种好，哪有不庄严？应该说：这个塑像的人没有把佛像塑好，要说清楚呀。所以说话不要随便说。

对护法神像也要恭敬

    佛菩萨与护法神对佛弟子的保佑很大，护法神还有个重要职责就是会一直保佑佛弟子修行，无始以来，我们每人都有很多怨家债主，怨家债主有高级的和低级的，高级的很厉害、神通能力很大，我们人的力量非常有限，如果没有获得一个强有力的保护，生活、生命随时都有可能出现种种的障难，正因为有护法神的保佑，仇家能力再大也没法报复我们，严重的不能靠近学佛人，我们的生活与修行不会被怨家债主所干扰，正因为佛菩萨与护法神的一直保佑，我们能够事业顺利、健康如意、凶灾消灭，有病痛的更容易或很快恢复健康、病痛消失，所以我们对佛菩萨与护法神要恭敬、赞叹、供养，长期这样做，功德会很大。
    供赞护法神是佛陀以及历代高僧大德留传下来非常殊胜的一种修行方式，依靠护法神的力量我们可以得到很好的保护，将魔障以及违缘障碍消减到最低，而且很容易成办世间与出世间的各种事业。历代的高僧大德祖师们也是依靠护法神遣除了各种魔障，成办了伟大的弘法利生的事业，我们做为初学者，修持供赞护法神更是非常有必要。

有些行为罪过很大，而我们却不知道


“质当贸易像”，把佛像拿到当铺里去当钱，因为要等钱用，那么跟佛菩萨打个招呼，“对不起啊，请你暂时到当铺里委曲一下。”（众笑）行吗？把佛像当货物去抵押，这个罪重啊！我看见这种人害怕，也许哪天他没钱，会把我绑起来到当铺里去当钱。

“贸易像”，把佛像当货物来卖，这个罪不得了啊。凡是佛像只能结缘，不能卖钱。比如你家里佛像多，有个居士来请，你不能说：拿两百元钱来。现在有种话听起来好像挺有道理，有些人专门做佛像生意，他说“我这样能使更多人请到佛像。我把佛像普及了，赚点钱是应该的。”道理不能够根据他说，要根据佛说。要知道，你这么做佛门就败坏了。所以现在人说出的种种不是佛法的道理，不懂佛法的人就容易受迷惑。

不可以轻慢语，评佛像丑恶

“或以轻慢语，评佛像丑恶”，有的佛像塑得很庄严，有的佛像塑得不庄严，尤其是末法时期，许多人塑佛像不照规定。塑像得有标准，有一本《造像量度经》，专门讲佛像的尺寸比例，这样的佛像就非常庄严。碰到塑得不庄严的像，人们往往就随便说话，“这尊佛像不庄严”。佛的相貌都是三十二相八十种好，哪有不庄严？应该说：这个塑像的人没有把佛像塑好，要说清楚呀。所以说话不要随便说。

对护法神像也要恭敬

    佛菩萨与护法神对佛弟子的保佑很大，护法神还有个重要职责就是会一直保佑佛弟子修行，无始以来，我们每人都有很多怨家债主，怨家债主有高级的和低级的，高级的很厉害、神通能力很大，我们人的力量非常有限，如果没有获得一个强有力的保护，生活、生命随时都有可能出现种种的障难，正因为有护法神的保佑，仇家能力再大也没法报复我们，严重的不能靠近学佛人，我们的生活与修行不会被怨家债主所干扰，正因为佛菩萨与护法神的一直保佑，我们能够事业顺利、健康如意、凶灾消灭，有病痛的更容易或很快恢复健康、病痛消失，所以我们对佛菩萨与护法神要恭敬、赞叹、供养，长期这样做，功德会很大。
    供赞护法神是佛陀以及历代高僧大德留传下来非常殊胜的一种修行方式，依靠护法神的力量我们可以得到很好的保护，将魔障以及违缘障碍消减到最低，而且很容易成办世间与出世间的各种事业。历代的高僧大德祖师们也是依靠护法神遣除了各种魔障，成办了伟大的弘法利生的事业，我们做为初学者，修持供赞护法神更是非常有必要。