师父开示：（上接：孝之四次第1----百善孝为先）

       第二个境界：“百孝不如一顺”。

       所有你孝顺的行为——你每天给她(他)吃，每天给她（他）喝，每天嘘寒问暖等等都挺好。但是，有时老人有些无礼的要求，比如想吃什么肉的时候，作为佛教徒的你如果说：“不行！这样你会吃出罪业的，我不能给你吃肉！” ——错！！！不可以这样对老人！这就涉及到如何孝的问题——就是如何才算是真正落实好了孝？

       你能顺着老人，他的要求你能百分之百地满足，就是非常好的孝顺了。

       尽量满足他，包括对佛教徒来说最难做到的——父母老了要吃点肉。虽然你可以给他吃肉，但是你不能走极端——你说智空师父说了，可以给父母吃肉——然后你就使劲包肉饺子、炖肉乱七八糟一大堆……这又错了，那会伤害了老人。所以要善巧方便！也不可多吃！甚至说：如果老人有点糊涂了，你可以买点素鸡素鸭，给她(他)包饺子，她(他)就高兴。味道嘛，这也是善巧，但是你得记住，不要让她(他)知道你买假的，否则就是不孝。你不管怎么忽悠她(他)，把这个事解决了就行了。退一步，从老人营养的角度，不要大量吃肉，偶尔零星吃点肉，是需要的。今天，智空师父这么说，懂了吗？

       你在满足老人一切需求的基础上，还有另一个问题也要注意：不能给她(他)不好的脸色看——你是很孝顺了，但你给她(他)脸色看——把自己的不开心带给父母，工作不顺利的情绪带给父母，夫妻间的不痛快带给父母，这都是不孝！所以，在父母面前永远要快乐，永远要逗她(他)乐，逗她(他)高兴，这都是孝顺的内涵！

       你就是要顺他，让他知道你理解他，满他的愿。千千万万不可以忤逆他，就是不可以让他委屈。因为人老了象小孩，受不得委屈，哭吧又不能哭，骂吧他又不敢骂：他认为现在依靠你，以前骂你，是因为你依靠他，现在他怕你一生气，就不管他了。他根本就没有安全感了，有苦就放在肚子里了，这个大不孝就造成了。

       所以，千万不能给他脸色看。老人会像小孩一样——父母亲高兴他就高兴，父母亲不高兴他就会觉得父母亲怎么了------你的情绪影响他，所以不可以带着情绪到父母亲身边，这都是要注意的。

       百孝就不如一顺，孝中至善就是顺。你别认为：我养你，给你吃，给你住，你还那么多条件？——那不行！一定要做到让老人高兴！

       所以第二个境界，就是百孝不如一顺。

       （下续：孝之四次第3----无孝之孝）

                                         --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.18

师父开示：（上接：孝之四次第1----百善孝为先）

       第二个境界：“百孝不如一顺”。

       所有你孝顺的行为——你每天给她(他)吃，每天给她（他）喝，每天嘘寒问暖等等都挺好。但是，有时老人有些无礼的要求，比如想吃什么肉的时候，作为佛教徒的你如果说：“不行！这样你会吃出罪业的，我不能给你吃肉！” ——错！！！不可以这样对老人！这就涉及到如何孝的问题——就是如何才算是真正落实好了孝？

       你能顺着老人，他的要求你能百分之百地满足，就是非常好的孝顺了。

       尽量满足他，包括对佛教徒来说最难做到的——父母老了要吃点肉。虽然你可以给他吃肉，但是你不能走极端——你说智空师父说了，可以给父母吃肉——然后你就使劲包肉饺子、炖肉乱七八糟一大堆……这又错了，那会伤害了老人。所以要善巧方便！也不可多吃！甚至说：如果老人有点糊涂了，你可以买点素鸡素鸭，给她(他)包饺子，她(他)就高兴。味道嘛，这也是善巧，但是你得记住，不要让她(他)知道你买假的，否则就是不孝。你不管怎么忽悠她(他)，把这个事解决了就行了。退一步，从老人营养的角度，不要大量吃肉，偶尔零星吃点肉，是需要的。今天，智空师父这么说，懂了吗？

       你在满足老人一切需求的基础上，还有另一个问题也要注意：不能给她(他)不好的脸色看——你是很孝顺了，但你给她(他)脸色看——把自己的不开心带给父母，工作不顺利的情绪带给父母，夫妻间的不痛快带给父母，这都是不孝！所以，在父母面前永远要快乐，永远要逗她(他)乐，逗她(他)高兴，这都是孝顺的内涵！

       你就是要顺他，让他知道你理解他，满他的愿。千千万万不可以忤逆他，就是不可以让他委屈。因为人老了象小孩，受不得委屈，哭吧又不能哭，骂吧他又不敢骂：他认为现在依靠你，以前骂你，是因为你依靠他，现在他怕你一生气，就不管他了。他根本就没有安全感了，有苦就放在肚子里了，这个大不孝就造成了。

       所以，千万不能给他脸色看。老人会像小孩一样——父母亲高兴他就高兴，父母亲不高兴他就会觉得父母亲怎么了------你的情绪影响他，所以不可以带着情绪到父母亲身边，这都是要注意的。

       百孝就不如一顺，孝中至善就是顺。你别认为：我养你，给你吃，给你住，你还那么多条件？——那不行！一定要做到让老人高兴！

       所以第二个境界，就是百孝不如一顺。

       （下续：孝之四次第3----无孝之孝）

                                         --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.18