沂水蒙山光宝禅师，并州人也、姓周氏。初谒荷泽。泽谓之曰：“汝名光宝，名以定体，宝即己有，光非外来。纵汝意用而无少乏，长夜蒙照而无间歇。汝还信否？”师曰：“信则信矣，未审光之与宝，同邪异邪？”泽曰：“光即宝，宝即光，何有同异之名乎？”师曰：“眼耳缘声色时，为复抗行，为有回互？”泽曰：“抗互且置，汝指何法为声色之体乎？”师曰：“如师所说，即无有声色可得。”泽曰：“汝若了声色体空，亦信眼耳诸根，及与凡与圣，平等如幻，抗行回互，其理昭然。”师由是领悟，礼辞而去。初隐沂水蒙山，于唐元和二年圆寂。

     沂水蒙山光宝禅师，并州人也、姓周氏。初谒荷泽。泽谓之曰：“汝名光宝，名以定体，宝即己有，光非外来。纵汝意用而无少乏，长夜蒙照而无间歇。汝还信否？”师曰：“信则信矣，未审光之与宝，同邪异邪？”泽曰：“光即宝，宝即光，何有同异之名乎？”师曰：“眼耳缘声色时，为复抗行，为有回互？”泽曰：“抗互且置，汝指何法为声色之体乎？”师曰：“如师所说，即无有声色可得。”泽曰：“汝若了声色体空，亦信眼耳诸根，及与凡与圣，平等如幻，抗行回互，其理昭然。”师由是领悟，礼辞而去。初隐沂水蒙山，于唐元和二年圆寂。