徒弟：

       开悟了还会迷吗？

师父开示：

       开悟就是他证到这个理了，证到这个理他又忘了？——没有这回事！不可能的！对不对？

       比如：只要你见过一个人，虽然你离开他很久了，但，还要承认你见过他，你不能说没见过他。——没这回事，只要这个事实存在，就不能抹煞。所以，只要这个人开悟了，他就不会再堕入三恶道，就算他再来做人，早就忘了自己还是一个开悟的人，但他依然是个开悟过的圣者。

       不过，开悟的人也有迷惑的时候，那是功夫的问题，不是悟不悟的问题，这是两件事情。

       我们说开悟，只是讲：你见过没见过？而迷惑的时候，则只是问他，是不是能想起来那个人？想不想得起来见过的那个人，就等于说你能不能经常开悟，如果你脑子里面经常有这个人的形象，那就是说你的功夫做得好，时时能把现量展现，纵然你觉性暂时没有朗然现前，有时候会忘了，但，忘了并不等于没见过，就是说有时候迷糊，但是并不等于没开悟，这个不是你那样理解的。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.7.10

徒弟：

       开悟了还会迷吗？

师父开示：

       开悟就是他证到这个理了，证到这个理他又忘了？——没有这回事！不可能的！对不对？

       比如：只要你见过一个人，虽然你离开他很久了，但，还要承认你见过他，你不能说没见过他。——没这回事，只要这个事实存在，就不能抹煞。所以，只要这个人开悟了，他就不会再堕入三恶道，就算他再来做人，早就忘了自己还是一个开悟的人，但他依然是个开悟过的圣者。

       不过，开悟的人也有迷惑的时候，那是功夫的问题，不是悟不悟的问题，这是两件事情。

       我们说开悟，只是讲：你见过没见过？而迷惑的时候，则只是问他，是不是能想起来那个人？想不想得起来见过的那个人，就等于说你能不能经常开悟，如果你脑子里面经常有这个人的形象，那就是说你的功夫做得好，时时能把现量展现，纵然你觉性暂时没有朗然现前，有时候会忘了，但，忘了并不等于没见过，就是说有时候迷糊，但是并不等于没开悟，这个不是你那样理解的。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.7.10