鹤林素禅师法嗣径山道钦禅师杭州径山道钦禅师者，苏州昆山人也。姓朱
氏。初服膺儒教，年二十八，遇素禅师，谓之曰：
　　“观子神气温粹，真法宝也。”师感悟，因求为弟子。素躬与落发，乃戒之
曰：“汝乘流而行，逢径即止。”
　　师遂南迈，抵临安，见东北一山，因问樵者。樵曰：“此径山也。”乃驻锡
焉。僧问：“如何是道？”师曰：
　　“山上有鲤鱼，海底有蓬尘。”马祖令人送书到，书中作一圆相。师发缄，
于圆相中著一点，却封回。﹝忠国师闻，乃云：
　　“钦师犹被马师惑。”﹞问：“如何是祖师西来意？”师曰：“汝问不当。”
曰：“如何得当？”师曰：
　　“待吾灭后，即向汝说。”马祖令智藏来问：“十二时中以何为境？”师曰：
“待汝回去时有信。”藏曰：“如今便回去。”师曰：
　　“传语却须问取曹溪。”崔赵公问：“弟子今欲出家，得否？”师曰：“出
家乃大丈夫事，非将相之所能为。”
　　公于是有省。唐大历三年，代宗诏至阙下，亲加瞻礼。一日，同忠国师在内
庭坐次，见帝驾来，师起立。
　　帝曰：“师何以起？”师曰：“檀越何得向四威仪中见贫道。”帝悦，谓国
师曰：“欲锡钦师一名。”
　　国师欣然奉诏，乃赐号国一焉。后辞归本山。于贞元八年十二月示疾，说法
而逝。谥大觉禅师。

  鹤林素禅师法嗣径山道钦禅师杭州径山道钦禅师者，苏州昆山人也。姓朱
氏。初服膺儒教，年二十八，遇素禅师，谓之曰：
　　“观子神气温粹，真法宝也。”师感悟，因求为弟子。素躬与落发，乃戒之
曰：“汝乘流而行，逢径即止。”
　　师遂南迈，抵临安，见东北一山，因问樵者。樵曰：“此径山也。”乃驻锡
焉。僧问：“如何是道？”师曰：
　　“山上有鲤鱼，海底有蓬尘。”马祖令人送书到，书中作一圆相。师发缄，
于圆相中著一点，却封回。﹝忠国师闻，乃云：
　　“钦师犹被马师惑。”﹞问：“如何是祖师西来意？”师曰：“汝问不当。”
曰：“如何得当？”师曰：
　　“待吾灭后，即向汝说。”马祖令智藏来问：“十二时中以何为境？”师曰：
“待汝回去时有信。”藏曰：“如今便回去。”师曰：
　　“传语却须问取曹溪。”崔赵公问：“弟子今欲出家，得否？”师曰：“出
家乃大丈夫事，非将相之所能为。”
　　公于是有省。唐大历三年，代宗诏至阙下，亲加瞻礼。一日，同忠国师在内
庭坐次，见帝驾来，师起立。
　　帝曰：“师何以起？”师曰：“檀越何得向四威仪中见贫道。”帝悦，谓国
师曰：“欲锡钦师一名。”
　　国师欣然奉诏，乃赐号国一焉。后辞归本山。于贞元八年十二月示疾，说法
而逝。谥大觉禅师。