弟子：

       在俗世里我看到别的出家人没起过皈依的念头，看到师父就有这个念头了。

师父：

       好样的，这很好！所以说罪业深重的人，不容易看到我！看到我就有救了。我的愿是看到过我、听到过我的声音、听到我的名字——身口意三方面接触到我，我就会努力帮助你离开六道轮回！

       这就是我刚才要给你们重复讲的尽孝四次第，也叫因果心的升华。因为因果心里面最重要的就是善，我们就探讨这个善；善又归结为孝，这就变成了尽孝四次第，来说明因果心的重点。是不是这个道理？这个语言逻辑是这样的。

       对父母亲尽孝非常非常好，但是呢，父母亲在某种程度还不如师父（这个有点不好意思说啊）！为什么？我有证据：古人说父母生你一世，师父生你千世万世，救你出轮回。对不对？这个证据是不是很充足啊？我不会乱讲的。

       所以你对父母尽孝很重要，但是也不要顶撞我，要好好孝顺我。我经常强调：千万不要在我面前造业嘛，就是这个意思！这个因果心最好导引到尽孝、承伺师父等等。我们的《实修法要》里面，我尽量多地把从古至今有关尽孝师父的道理进行强调，为什么？因为我知道，大部分的师徒关系一旦失败，危害最大的就是徒弟！——得好处也会很快，得坏处也是最严重。所以我就特别把如何对待师父提到最前面讲，你们要好好看一下。如果没有得到好处，就掉下去了，那就完蛋了。

       这也是因果心层面在师徒关系上的实践！

                                     --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.23

弟子：

       在俗世里我看到别的出家人没起过皈依的念头，看到师父就有这个念头了。

师父：

       好样的，这很好！所以说罪业深重的人，不容易看到我！看到我就有救了。我的愿是看到过我、听到过我的声音、听到我的名字——身口意三方面接触到我，我就会努力帮助你离开六道轮回！

       这就是我刚才要给你们重复讲的尽孝四次第，也叫因果心的升华。因为因果心里面最重要的就是善，我们就探讨这个善；善又归结为孝，这就变成了尽孝四次第，来说明因果心的重点。是不是这个道理？这个语言逻辑是这样的。

       对父母亲尽孝非常非常好，但是呢，父母亲在某种程度还不如师父（这个有点不好意思说啊）！为什么？我有证据：古人说父母生你一世，师父生你千世万世，救你出轮回。对不对？这个证据是不是很充足啊？我不会乱讲的。

       所以你对父母尽孝很重要，但是也不要顶撞我，要好好孝顺我。我经常强调：千万不要在我面前造业嘛，就是这个意思！这个因果心最好导引到尽孝、承伺师父等等。我们的《实修法要》里面，我尽量多地把从古至今有关尽孝师父的道理进行强调，为什么？因为我知道，大部分的师徒关系一旦失败，危害最大的就是徒弟！——得好处也会很快，得坏处也是最严重。所以我就特别把如何对待师父提到最前面讲，你们要好好看一下。如果没有得到好处，就掉下去了，那就完蛋了。

       这也是因果心层面在师徒关系上的实践！

                                     --摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.5.23