问： 师父，有的人说话说一些他自己都不知道的话，有的像是说日语、藏语。他是有附体吗？ 师父开示： 这样的人大部分是有附体，也有一些人确实是他多生多世说过的语言。有的人可以说“宇宙语”，这没有什么，这并不代表他有智慧，并不代表他了解佛法，没有什么奇特之处。 我们修行佛法的人不会在这里执着，也不会要这些东西，不会认为你有某种超越别人的能力或特别的功能就是佛法，不是！这更不是神通！ 现在的人看到一些奇奇怪怪的、有神通的人这样那样，比如：可以讲宇宙语，又能提前知道别人做什么了等等，就高兴，认为这个厉害那个厉害，这人修行一定高、一定是佛法，觉得他很伟大。 我的观点是：如果你感觉这个人比我们厉害，感觉佛法一定是高，这两种判断就是证明你是彻底的不懂佛法！ 佛陀的神通大不大？佛陀的神通在法界中是最厉害的，但是你看佛陀用神通救度谁了吗？佛陀的神通如果就是每天玩，每天欺负人，知道别人想什么就去揭人家隐私，不说人话说宇宙语，搞到没有一个众生听的懂，可以吗？这叫什么？！ 我们要知道，修行不是要神通，是要开智慧的！因为只有智慧开了才能了解我们的生命是真实的或是假的！哪些事情做对了、哪些事情做错了，以后的生命依靠这种智慧，才会越来越光明和灿烂！ 你们不是想开智慧吗？所以不要以为这些奇奇怪怪的东西就是高，这是极度危险的！他能知道一些东西，能说一些东西，这都是我们不需要的！这点神通又不是他修出来的，不是以智慧开发而显现的神通大部分都是附体！ 有一些生命多生多世以来有那么点点功能而已，这证明他并没有出离轮回，这些都是轮回中的事情，就等于把业力从左手换到右手而已，没什么差别！没有什么高明！以为比人的本事多点就伟大了吗？不管哪种形式，只要是凡夫地的，都是六道轮回！ 神通抵不过业力，六道轮回的种种现象都是幻化生灭的，没有永久的！佛陀从来不去搞这些，为什么？因为这样会误导众生。 不能以现象界的东西来作为判断修行好坏的标准，因为人生命中的一切东西都是幻化的，都是生灭的。而佛陀的教法是告诉我们要找回不生灭的东西！我们要突破这些才可以！ 所以，我们要真实的了解法界之中的一切缘起现象背后的真理，那就叫“心”！要了解法界的底蕴，这才是我们应该找回的，我们做事一定要搞清楚，要有一个明确的目的！
——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中的开示 2011.12.31
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发表于 2011-12-31 07:35
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