徒弟：

       我最近事很多，很少静下心来实修。但心时刻安住在做的每件事上，同时尽量使自己不执著在事上，时刻警醒自己做好人、行好事，请问师父以这样的心态来做世间人，也算是修行的进步么？

师父开示：

       也算，我承认是进步，但是这里有两件事要同你商量。

       第一个，你每天没有办法静下心来实修，但是你安住在每一件事情上，这就是实修，这哪里不是实修？这本质上就是实修！

       第二个，时刻警醒自己做好人、行好事。——不要这样，你跟我修的话，我们就不做好人，也不做坏人，好人坏人都是分别嘛！我们就是不好也不坏，不分好坏，安住在每一件事情上。

       当然你说“我安住在每一件事情上做坏事行吗？”安住在每一件事情上有一个基本的道德规范，你要真正的心里很清凉，就不会去主动做坏事了；你做坏事也是起念，你安住在当下，它也没有什么好坏。你要更进一步地去了解什么是没有好、没有坏，更进一步并不是说我们把自己命名为好事、好人。你立了一个好，那肯定有坏的对立，不要生起取舍心了，这是个修行的过程。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.5.24

徒弟：

       我最近事很多，很少静下心来实修。但心时刻安住在做的每件事上，同时尽量使自己不执著在事上，时刻警醒自己做好人、行好事，请问师父以这样的心态来做世间人，也算是修行的进步么？

师父开示：

       也算，我承认是进步，但是这里有两件事要同你商量。

       第一个，你每天没有办法静下心来实修，但是你安住在每一件事情上，这就是实修，这哪里不是实修？这本质上就是实修！

       第二个，时刻警醒自己做好人、行好事。——不要这样，你跟我修的话，我们就不做好人，也不做坏人，好人坏人都是分别嘛！我们就是不好也不坏，不分好坏，安住在每一件事情上。

       当然你说“我安住在每一件事情上做坏事行吗？”安住在每一件事情上有一个基本的道德规范，你要真正的心里很清凉，就不会去主动做坏事了；你做坏事也是起念，你安住在当下，它也没有什么好坏。你要更进一步地去了解什么是没有好、没有坏，更进一步并不是说我们把自己命名为好事、好人。你立了一个好，那肯定有坏的对立，不要生起取舍心了，这是个修行的过程。

——摘自师父2010年在网络圆通禅堂中开示  2012.5.24