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空性就是佛性

楼主
发表于 2011-7-21 05:26 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印
       你们在禅堂修学佛法的时候,我特别强调:“你们想来跟我修学吗?哪怕你骗我也好,你先在心里发一遍菩提心。”实际上就是要你们种下一个成佛的因。也就是让你们现在启发自己“将来见到自己的本性”的一个开始。菩提心是有次第的。现象上、心理上你说有一个心念要发菩提心,就是“我想成佛”的这个心,其实它本身也是胜义菩提心的一个妙用体现。怎么说?你心里想:“我要发菩提心,我要度众生,我要成佛。”这就是你的自性在作用啊!
       你一开始发的这个“愿菩提心”,在实践上就叫“行菩提心”。再把它证悟,就叫“胜义菩提心”。“胜义菩提心”的无作、无修,自然 任运的境地,就叫“三摩地菩提心”。最后,密宗还有“拱打菩提心”,它是特别的心物不二的精髓。菩提心的种类虽然多,但都是我们空性的不同体现。现在告诉你:空性的进一层展示,就是显现为菩提心;菩提心再进一步显现,就是大悲——无缘大慈,同体大悲;大悲心再进一步,就是度众生,广行一切利益众生的事业。这是一层一层的,由空性发出的。就像水里面丢一块石头一样,涟漪一圈一圈地扩散出去。涟漪的中心点就是你那个空性,你那个佛性;涟漪的第一圈就是你的菩提心,这个菩提心也是空性;然后它再发出来,就是没有我执的菩提心,就是大慈悲,就是“无缘大慈,同体大悲”;那个大 慈悲再发出来,就是“做一切利益众生的事业,而心不住。” 这个再发展起来,就是“广泛的帮助一切有情,做一切度生的事业的事相。”
       我再重复一遍:空性就是佛性。它是站在不同的角度讲的。从另一个角度讲,空性就叫“如来藏”,也叫“妙真如性”。华严的观点,就叫“一真法界”。三论宗的观点, 就叫“中道、第一义谛”。


                                    ——摘自《智空禅师开示录》禅四开示  2011.7.21

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沙发
发表于 2011-7-21 08:21 | 只看该作者
顶礼师父。感恩师父。感恩师兄。感恩同修们。
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板凳
发表于 2011-10-31 18:50 | 只看该作者
你一开始发的这个“愿菩提心”,在实践上就叫“行菩提心”。再把它证悟, 就叫“胜义菩提心”。“胜义菩提心”的无作、无修,自然 任运的境地,就叫“三摩地菩提心”。最后,密宗还有“拱 打菩提心”,它是特别的心物不二的精髓。菩提心的种类虽然多,但都是我们空性的不同体现
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