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放下对此生的一切执着(三)

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发表于 2014-5-20 08:37 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印

师父开示:

       我现在公布答案,善知识只说了一句话:“放下对此生的一切执着!”连修行佛法都要放下!你们体验一下,这是不是修行的诀窍?是不是修行佛法的精髓?简单、实用、可靠!!!你们用这句话验证一下自己的心理,看是不是整个佛法就是这个意思……这位善知识是不是非常伟大?

       你们怎样?都傻了吧?可能有些人还反对:“师父你搞了半天是这个,这有什么了不起?”有些人可能还认为这个不一定是最重要!

       你们不懂,这是非常伟大的口诀,可是太简单了,一般人都不以为它重要。

       以前我曾一再告诉你们:把你这一生的东西一项一项地摆在这里试着去放,看能不能放下?——老婆死了能不能放下?父母也死了、儿女也没了,钱财也都输光了,地球爆炸了,世界上就剩你一个人了,你想咋地?

       如果你觉得心理上能接受这些,觉得有也行,没也行,这就是放下了执着!!!

       一个徒弟回答得很对,他的回答是:“坚固出离心,生死心切,舍弃今生所有的执着!”后面另一个徒弟说:“无修而修才是真修,舍弃一切,甚至包括所有的修行!”

       他们俩基本上都说在一起了,一方面他们可能看过这个故事,另一方面他们对我的教法理解得比较透彻。

       希望你们理解,我再长一千张嘴,说来说去,还是这个。没几个人懂我刚才说的这个问题的重要性!你们这些徒弟,让我很失望!


       有个徒弟说:“师父,这个答案,我很震撼!”是这样,我就是要类似于你这样的徒弟都要震撼!知道我们究竟要修什么!假如你的菩提心很重,菩提心又变成了你的执着,你不可能开悟,懂吗?你的菩提心没有坚固的出离心做基础,那是骗众生的谎言!如果你说我要空性正见,空性正见也会变成有一个空性正见。空性正见是什么?离一切相、不执着一切,心解脱到彻底才是真正的空性正见!如来藏、无有一法可立嘛!如何才能达到无一法可立?就是放下一切执着,甚至连对修行的执着也要放下!心不染一切法,本身朗然大觉!心不需要你参与什么、动什么,而是剔除对心种种的缠缚,自然心就觉悟了!这个是技巧啊!诀窍!!!

       好多人都说要去极乐世界,告诉你:你放不下这个世界的哪怕是一根草,你也去不了极乐世界!!!你就不可能念佛到一心不乱。

       要开悟,对这个世界的一切都要放下,放下对此生一切的执着!好多人说,师父,你让我去除这个,我舍不得,不行啊!我有责任啊!我老婆不行,我爱她,或者我老公和我情深意切,离不开……

       有些人对师父也是执着得要死,一大堆……一转身就讲这个不好,那个不好……,看着别人都不好!

       有些人对法执着:佛法真伟大啊!……整天评价佛法,评价密宗的对与错,纠缠禅宗的合理不合理,说中观、天台等等——这些人其实执着得不得了,他们不但执着教义,而且了解一点教义就觉得自己有学问,那个自得相也是执着!

       有些是执着功德相:你看我帮师父做多少事情,放生花了多少钱,我是一个很好的如法的居士!——这都是执着。

       还有人说,这个世界上我就是放不下钱财;还有人说,这个世界上我就是放不下男女关系。总之,财、色、名、食、睡就是这样,基本的根源就是贪、嗔、痴、慢、疑。

       百分之百放不下的是色相,这个“色”不是男女的“色”,而是“色受想行识”的“色”,你放不下“色”,你怎样成就究竟圆满的佛果?放不下“色”,你就离不开这个色相的世界。

       还有人说,本来就一无所有,还执着什么?对是对,你真的做到了吗?不要吹牛!人人都说:“本来无一物,何处惹尘埃?”——说是会说,那是你吗???

       你们想做我徒弟的人,好好想想,能做到吗?做不到就努力!能出家尽量出家,不能出家也要好好修行!能有足够的时间转变你的色身,扎实地、全身心地投入。

       你为什么修行一直没有长进呢?现在就返观内照吧!原来你呀,对这个世界根本就没放下!没放下你修多久都是积累福报,没用的!!!放下的话,很快你的心就彻底地脱落了!

       广钦老和尚讲得好,你要对这个世界冷冰冰地放下!一切都没了都没关系!纯印老人就是真的放下了对此生的执着!

       (完)


——摘自师父2012年在网络圆通禅堂中开示   2014.5.20

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