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万事万物都是一

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发表于 2015-6-30 07:40 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印

徒弟:

       地藏菩萨在不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇劫世界的所有地狱中都有分身,这些分身怎么理解呢?他们度众生的功德都会回归到地藏菩萨那里吗?

师父开示:

       你们一般人不知道分身这回事。分身,就是祂自己,自己就是所有分身!比如左手和右手,每个手又有不同的手指头,大拇指、食指、中指、无名指、小指,你能说这个大拇指是我的指头,其它的不是吗?——也是!既然是,我问你:为什么你有好几个指头呢?你可能笑,当然这个都是我的指头了,因为都是我的指头,所以都是我的指头啊,这个没有什么怀疑的。对啊,非常浅显的道理。

       但是世俗的人认为人就是一个人,你就不是我。在究竟清净的法身的角度,万事万物都是一!!!这个很难理解。就是说,你和别人是一样的,你的心和物质是一样的,万事万物、全部全部都叫法界、真如、空性等等,它就是一!!!

       站在化身、报身的角度呢,有报身必然有化身,随着你功德力的增长,化身可以无量。地藏菩萨已经是十地菩萨了,祂的化身非常非常多,化身可以一刹那之间变为无量,当然也可以一刹那之间展示为一,所以本体是“一”!你不要以为分身就不是祂了,分身还是祂。

人的概念是很难转变的,我对你们说“万事万物都是一”你们没办法理解,更何况说人家地藏菩萨分身的问题呢?当然分身多,度众生的功德力也是一样的。退一步说,为什么要执着度众生的功德力回归不回归地藏菩萨呢?本身就是地藏菩萨,当然回归的是地藏菩萨。

       可是,一说回归到地藏菩萨,你就有分别念,认为分身不是地藏菩萨!记住!本身地藏菩萨与分身是一,无所谓谁多谁少,所以众生分别念太久了,这不必!


        

                                    ——摘自师父2014年在网络圆通禅堂中开示2015.6.30



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