如果有修行这件事，那一定是一种改变——这种改变是因为生命本身觉醒到了应该超越的地方，所以从某个阶段谈“修行”至少隐含三个方面：理上的认识、反省到自身的不圆满、修行的法门。一般的顺序是先通过听闻佛法，知道了生命与宇宙的真相，并且确信就是如此；其次用佛法教导我们的生命的规律去指导我们的“身”“口”“意”造作，我们可能会发现自己的“颠倒”，这就是实修的开始；如何将法义融入自己的行为，并成为一种本然，这就需要修持的法门，不断按照修行的次第熏习。这三个方面在修行上缺一不可，互相增上，而且没有固定的次序，依不同的因缘呈现各种姿态。

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师兄您好！不存在指导。

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