关于藕益大师的生平简介

蕅益大师简介：

    藕益大师(1599-1655)，明代四大高僧之一。讳智旭，号西有，别号八不道人。(自传中云：古者有儒有禅有律有教，道人既然不敢；今亦有儒有禅有律有教，道人又艴然不屑。故名之。)俗姓钟，名际明、又名声，字振之。先祖汴梁人，后迁居江苏吴县木渎镇。母亲金氏，父亲岐仲公，持诵十年的白依大士大悲神咒，梦见观音菩萨送子而生藕益大师。时维明朝万历二十七年(公元1599年)五月三日。  
    大师七岁茹素，十二岁读儒书，以传千古圣学为己任，尊崇儒教而誓灭释老，之后开荤酒，作辟佛论著数十篇。十七岁时，偶然翻阅莲池大师的《自知录序》与《竹窗随笔》，觉得义理深刻，进而读之才发现自己以前的错误知见，于是将以前所著的批判佛教的著述集而焚之，以表忏悔之意。  
    公元前1618年，藕益大师时值弱冠，在注释儒家经典《论语》时，至“天下归仁”一句，困惑其意，经三昼夜苦心思索，乃于孔颜心法深有领悟。是年冬，家父亡故，听闻《地藏菩萨本愿经》，从而萌发出世心。二十二岁时，专志念佛，自觉世法之不究竟，遂将所著文稿二千余篇付之一炬。之后更是勤于修学佛理。二十三岁时，有大法师宣讲《大佛顶首楞严经》。大师于座中听到“世界在空，空生大觉”时，心中顿生疑情，自问：“因何空能生此大觉，世界与虚空又从何而生？”内心郁闷，竟无法修学。因而，决意发心出家修行，以体究人生及宇宙之大事。 
    师二十四岁时，梦中数次朝礼德清大师，是时德清大师居于曹溪，路途远阻不能前往，便从德清大师的门人雪岭法师剃度，赐法名为：智旭，字：藕益。当年的夏秋二季往云栖寺听讲《成唯识论》，闻此中性相二宗不可会通，表示疑惑。因而往径山坐禅参究其理。至第二年夏天，方觉对性相二宗的义理参透明白。是岁腊月八日在莲池大师塔前发心受持四分戒。二十六岁，进而受菩萨戒。

    藕益大师的一生学修并重，博学多才，融通诸宗，可谓是学有成且修有得。而其后来专志力弘净土法门，则更显示他对整体佛教的博通。他在 “自像赞”中如是表述道：“不参禅，不学教，弥陀一句真心要；不谈玄，不说妙，数珠一串真风调；由他讥，由他笑，念不沉兮亦不掉。昼夜称名誓弗忘，专待慈尊光里召。悬知莲萼己标名，请君同上慈悲舟告”。由此可见，藕益大师晚年是杜绝外缘，全心全意地专修专弘净土念佛法门，以求“死归安养”了。综上所述我们可以得知大师的佛学理论与修行本迹确实可为净土行者的典范。他的言行身教在净宗史册上留下光辉的一页，其功绩将永远为净宗学人乃至佛教他宗行者所缅怀。 
    印光大师赞曰： 
 宗乘教义两融通，所悟与佛无异同。  
 惑业未断犹坯器，经雨则化弃前功。  
 由此力修念佛行，决欲现生出樊笼。  
 苦口切劝学道者，生西方可继大雄。 

现流通： 

书名：  蕅益大师全集(全22册)

开本：精装大32开

出版：河北省佛教协会虚云印经功德藏

定价：850元

优惠价：570元

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全书内容： 

蕅益大师年谱  
蕅益大师文选  
阅藏知津  
法海观澜 
阿弥陀经要解  
占察经玄义/义疏  
楞伽经玄义  
楞伽经义疏（一）  
楞伽经义疏（二）  
楞严经玄义  
楞严经文句（卷一 － 卷五）  
楞严经文句（卷六 － 卷十）  
金刚经破空论  
般若心经释要  
金刚经观心释  
佛遗教经解  
四十二章经解  
八大人觉经解  
盂兰盆经新疏  
妙玄节要  
法华经纶贯  
法华会义（一）  
法华会义（二）  
法华会义（三）  
法华会义（四）  
梵网经玄义  
梵网经合注  
菩萨戒本笺要  
菩萨戒羯磨文释  
重定授菩萨戒法  
学菩萨戒法  
毗尼后集问辩  
在家律要广集  
五戒相经笺要/补释  
佛说斋经科注  
佛说戒消灾经略释/音义  
成唯识论观心法要（上）  
成唯识论观心法要（下）  
大乘起信论裂网疏  
相宗八要  
大乘止观法门释要  
教观纲宗/释义  
灵峰宗论  
辟邪集－－天学初征/天学再征  
见闻录  
选佛谱 
梵网经忏悔行法  
占察善恶业报经行法  
赞礼地藏菩萨忏愿仪  
四书蕅益解  
周易禅解 

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