日志
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- 杂感两篇：印度杂思 记得很久以前看某作家写印度之行，没记错的话是题为《岁末恒河》，说道印度人没有时间观念，博物馆开门时间是：从日出到日落；今天看《万象》杂志上杜欣欣一篇印度游记，写印度的公路，路面状况标识有“一般”“良好”或“犹如月球表面”…… 游记中还提到 ...
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- 岁月静好： 一个初夏午后 2012年5月底。周末加班，环树小石坪边闲坐秋千歇午。初夏日好风和。浮生偷闲。惜福。 穿木光疏碎影横 碧梧垂子小石坪 秋千慢荡睡思萦 茂叶枝头青杏小 浅花一树簇云轻 徐徐空里有风生 （试填 浣溪沙） &nbs ...
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- 佛在经中说临命终所趣生相 节录自 守护国界主陀罗尼经 卷十 阿阇世王受记品第十 唐罽宾国三藏般若等译 ……摩揭陀国主阿阇世王复白佛言世。尊如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与畜生。当生人 ...
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- 僧伽吒经 僧伽吒经卷第一 如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦葉、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那，如是等二 ...
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- 来果禅师的禅风 一、金山开悟 光绪三十四年(1909)，时年二十七岁的来老，进金山禅堂，以开悟为期，不悟决不出禅堂，力行不倒单，不告病假、香假、缝补假、经行假、上殿假，宁死在禅堂，不死在外寮。单参“念佛是谁”一法，毫无其它妄念。至 ...
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- （转）臻于成熟的人 转自怀恩 qq 345069406 的空间 （选自《钻石途径系列》之四，第三章, 胡因梦译, 转自她的博客－活在世间却不属于它) 变成一个仁慈、慷慨、有爱心、清明而又值得尊重的人，是必须下工夫的。并没有一个神在那里帮助你达成这件事，你必须在 ...