中文注册 |登录

圆通禅堂门户禅宗禅法 › 禅宗公案 › 查看内容

沩山灵佑拨火悟道 

2010-12-26 09:30| 发布者: 慧莲| 查看数: 504| 评论数: 1

摘要:  在禅宗五家七宗中,沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。   沩山灵佑为寻求开悟,来到百丈禅师门下习禅。   冬夜,山风凛冽,百丈禅师一觉醒来,冻得挥身哆索。他伸手探探床前的火盆,尚有一 ...
 在禅宗五家七宗中,沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。 
    
  沩山灵佑为寻求开悟,来到百丈禅师门下习禅。
    
  冬夜,山风凛冽,百丈禅师一觉醒来,冻得挥身哆索。他伸手探探床前的火盆,尚有一丝温热,于是吩咐侍立一旁的灵佑说:“你拨一拨炉中,看看有火没有?”
    
  灵佑拿起火棍草草拨了两下,说:“师父,炉中没火了。”
    
  百丈禅师站起身来,拿过火棍深深一拨,拨出一点火星,给灵佑看,并说:“你说没有火,这是什么?”
    
  灵佑顿觉醍醐灌顶,得以开悟,忙叩首谢师。
    
  百丈又说:“灵佑,你先前未悟只是暂时的。经书上曾说,要想认识佛性的义理,应当观察时节的条件和关系。时节既然到了,如迷忽悟,如忘忽忆,才能了悟本体心性不是从身外去寻找的。你今天已经有所认识,自己应好好地爱护。”
    
  第二天,灵佑随百丈禅师上山劳动。百丈问道:“灵佑,带火来了吗?”
    
  灵佑随即拾起一根柴吹了两下,递给师父。百丈禅师赞叹地说:“如虫御木,偶尔成文。”
    
  沩山于炉中拨火未见火,百丈深拨其底见火星,无火亦有火;沩山拾起柴吹两吹,柴头无火又有火。
    
  “火”喻比本体心性,原本自身已具备,迷时不见悟时逢。沩山由此发悟,百丈因此说对于本体心性的了悟,就好比小虫蚀木一样,虽则偶然,但点滴积累,总会了悟的。

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

发表评论最新评论

引用 天才无敌 2014-2-6 16:07
佛性微而无色,但不可言无。人死心未死。身体只是无数佛性聚起来的一个泡沫,泡沫坏了,但水性却没有流失或毁灭。这就是涅槃经的宗旨。

圆通禅堂 ( 赣(2022)0000011)|联系我们

GMT+8, 2024-11-1 09:22, Processed in 0.040163 second(s), 12 queries.

普渡 慈航