一休禅师的弟子珠光，一向有在人前犯困打瞌睡的毛病，致使在公共场合失态闹出笑话。为此珠光很苦恼，一休也觉得必须纠正，便让他去请教医生进行调治。 医生听了珠光的叙说，认为这个不用吃药就可以治愈。就劝珠光多喝茶，并且可以在早上起来的时候就开始喝浓点的茶水。珠光听从医生的劝告，就开始每天喝起了浓茶。果真不再打盹了，由此，他逐渐喜欢上了喝茶。 一休禅师知道后也很高兴，就问：珠光，你是以何种心态在喝茶呢？ 答：为健康而喝。 于是，一休便给他讲赵州和尚“吃茶去”的公案，并问：你对这件事有什么看法呢？ 珠光默然。 一休禅师叫侍者送来一碗茶，当珠光捧在手上时，一休大喝一声，将他手上的茶碗打落在地。 珠光一动不动。 过了一会，珠光向一休道了谢，便起座走向玄关。 一休禅师在后面叫：珠光！ 珠光回头道：弟子在！ 一休问：茶杯已打落在地，你还有茶喝吗？ 珠光双手作捧碗状，说：弟子仍在喝茶。 一休追问：你已经准备离此而去，怎可说还在吃茶？ 珠光诚恳答道：弟子到那边吃茶！ 一休再问：我刚才问你喝茶的心得，你只懂得这边喝，那边喝，却全无心得。这种无心喝茶将是如何？ 珠光沉静地答道：无心之茶，柳绿花红。 一休大喜，便将自己珍藏的圆悟克勤的墨迹传给珠光。 珠光自此开始改革当时流行的书院茶、门茶，将禅的思想导入茶文化，从而创立了日本茶道，成为日本茶道的鼻祖。 看来，日本的茶道，是从赵州的“吃茶去”启蒙，经一休导引，最终在珠光手上给开创完成了。这是一个典型的中日文化的合璧现象。 导禅入茶，以茶喻禅，是无论中国或是日本历代高僧修行中必不可少的功课。但最为难得的是“无心之茶”。茶便是茶，在喝的时候，不要千般挑剔，万般检索，而要静静的品出茶的水中滋味。人生的种种困惑烦躁，也就渐渐在融融茶水中给化解于无形了。 |
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