2011年4月16日关于验证开悟等等

弟子问：师父，《金刚经》里说，听佛说法的是大比丘众一千二百五十人，他们是大菩萨吗？为什么长老须菩提问的问题都是大菩萨应该怎样……，佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心……？

     师答：这是个非常好的问题。《金刚经》里问问题的都是：“须菩提。。。”什么的，用现代语言讲，他们都是小乘比丘众，他们是成就阿罗汉果的，可是他们在这部经里谈的都是大菩萨的问题，为什么？须菩提他们本身是否就是大菩萨呢？

我现在回答你们：是的，这一千二百五十位示现为比丘相的佛的常随众，他们本身都是诸佛或者大菩萨的示现，一佛出世、诸佛拥护嘛！包括象提婆达多那样要杀佛、破和合僧、出佛身血等犯了很大的罪过的，你知道他是谁吗？他也是一个佛来化现的，目的就是通过这个方法立下诸多规矩和戒律，给后代的比丘们可遵循，你们不要以为有什么好与不好，本质上他们都是佛菩萨再来拥护释迦牟尼佛的。

现在你们一定要明白：外向上说，佛菩萨们在人世间的示现，是看不出来的。比如说：你们自己不知道佛菩萨怎样，其他人也不知佛菩萨是怎样的时候，所以一定不要轻易武断地（对你看到的好或不好的现象轻易地）下结论。（因为，结论下的快，在做出点什么反应，就可能造业！）今天这个徒弟问出来了，我就明确地告诉你们，经典上是这样说的，他们都是诸佛菩萨的示现，就连严重到堕地狱的提婆达多都是佛的化现，可想而知，如果你们用心地看周围的一切。。。会发现一些你们想都没想过的问题。而这些问题恰恰也说明了佛法的圆融，也看出你们是不是在用心。

弟子：有的人在佛教聊天室自称开悟见性，如何判断一个人是否见性？

这个问题蛮好，我从三点来回答：第一，为什么会出现这个问题？第二，我们应该怎么面对这种事情？第三，怎么验证？

首先，为什么会出现这个问题呢？有人说：“我开悟见性了！”这可能会有以下几种情况：

一个修行人通过实修，对自己的实修和感受有了解。他同时对佛陀的教法也有了解。当他看佛陀教法的书上对开悟的描绘与自己的觉受二者一对照，觉得相契合，就说，哦，我开悟了！这时这个人可能有两种情况：一种是真开悟了，这个没有过错，就不谈了！另一种是没开悟（但不表示他对真正的空性没有感受，只是不是实证，是了解、有感受了） ，这个有必要分析一下。

针对没开悟的这种，这个时候，如果自己感觉象开悟，就吹牛说自己开悟了（记住：这里是他自己明白自己没开悟），那就会堕入阿鼻地狱的，后果非常严重，会受无量的苦，是最严重的一个过错！如果为了吹牛而堕入地狱，是非常非常不值得的！！！

针对没开悟的，还有第二种情况，就是错会了：本来自己没开悟，以为开悟了！连他自己都不知道自己没开悟。这在佛教里叫增上慢人，------自己没体验过什么是真正的开悟，就像没有吃过玉皇大帝的蟠桃，只吃了人间的杏，就觉得吃到蟠桃了。这种的结果呢？他有过失，但不会堕地狱的。

第二，我们应该怎么面对这种事情？

我个人认为，应该采取这样的态度。他说开悟，我们既不必惊慌，也不必嫉妒，也不必厌恶。如果他吹牛或者自己错会了，因果自负，跟你没关系；如果他真开悟了，你就可以向他请教，那不挺好吗？跟一个开悟的人接上话都是非常好的，也许他还能帮你矫正知见、或解决一些自己解决不了的问题，这都非常好！

有人说了，禅宗里面说不能说自己开悟，说自己开悟这是错的！------你们知道为什么会有这样的不成文的传统吗？那是由于真正开悟的人觉得开悟也稀松平常，没什么，开悟的人和平常人差别没有多大，所以开悟的人也不想说，没什麽好说的。

    实际上，开悟是离语言相的，一说“开悟”就着了相了、落了把柄了，开悟也不好说、不便说、也不大容易说清楚，所以就不去说！但并不等于开悟的人不能说！！！释迦牟尼开悟了----“奇哉、奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”这不就说了吗？祖师大德为什么就不能说？----说了也没错!!!如果真开悟了是可以说的，就是怕你说的是假的，如果你开悟了也可以说，说是人家的权利，因果人家来负。

第三，怎么验证开悟？

第一，需要用经典来验证，开悟是内证自觉智，离语言相的，一说出来就离开悟状态了，但开悟的人说出来的话一定是真实的，一定不离中道，一定是圆融的，只是所用的语言不一定是佛教的语言，但一定是悟后的东西。因为真正的开悟叫证入本有的智慧，本有的智慧一起用，叫后得智。后得智一定是本有智的再描述，所以他说的一定是依循于法性的状态，是佛性的种种表述，所以是符合佛教的概念，符合佛陀说法的义理。所以你用佛经来验证是可以的。

第二种：如果你觉得自己是凡夫，实在不能用佛经来验证，那就由祖师大德来验证。在禅宗来说不是讲以心印心吗，由开悟的人来认证、鉴定开悟与否。真正开悟的人是脱离语言相的！为什么呢？因为自性的东西不一定都是用佛陀的那几句话来表示，它是可以展现无量无边的语言相的，所以就有了禅语、禅机，说什么都对!------狗子有无佛性啦？庭前柏树子啦！------这也是来表述佛法！它是依循于真正的觉受来说话的，不管是用的梵语、天竺语、还是英语、日语，表述出来的都是具足于法性的力量，表述的是正确的空性！那么如果你开悟了，说的狗屎也是佛法，如果你不是说的正确的空性的觉受，哪怕你每天说佛，也是骗子！因为你讲的不是真正的自觉的空性的现量。

关于开悟的问题，我已讲得很明白了。