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鼻头向下少人知

2011-10-15 13:29| 发布者: 慧莲| 查看数: 1145| 评论数: 0

摘要: 道元禅师在中国学禅回日本後,和人谈起他这十年修炼的心得时说∶「我这段时间内领悟到了最深刻的真理∶眼睛是横着长,鼻子是坚着长的。」   众人闻之,莫不捧腹大笑。但随即,他们的笑容僵在脸上。因为在那一阵笑声 ...
道元禅师在中国学禅回日本後,和人谈起他这十年修炼的心得时说∶「我这段时间内领悟到了最深刻的真理∶眼睛是横着长,鼻子是坚着长的。」

  众人闻之,莫不捧腹大笑。但随即,他们的笑容僵在脸上。因为在那一阵笑声过去之後,他们才发现那笑声竟是如此的空洞。

  保宁圆玑示众云∶「双眉本来自横,鼻孔本自直。」

  惠洪也说∶「脱体现前无躲避,鼻头向下少人知。」

  自然人生的万事万物,没有任何隐瞒地把它们的本来面目充分地呈现在我们面前,赤条条,一丝不挂,可是有几人能体会出这摆在眼前的事实?白隐禅师说∶

  「山啊,请脱掉披覆在你外表的雾衣吧,我喜欢看你洁白的肌肤。」

  古德常用「婆婆亲切」来形容「脱体现前」的亲近万物真正面目之感。类似的禅语有「春来草自青」、「柳绿花红真面目」等等。对此,没有一番勤苦的修行,是无法体验其庄严的一面的。

  中国五台山智通禅师初从归宗学禅,一天夜里忽然大声连叫道∶「我开悟了,我开悟了!」众人不胜骇异。第二天归宗说法时将他从众僧中唤出,问他∶「你见了什麽道理,就敢断言自己开悟了?」

  智通充满自信地说∶「尼姑原是女人作!」

  归宗心里暗自称奇。智通当即辞去,送宗送至大门,给他提着笠子。智通接得笠子後,戴上便行,再也没有回过头。



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