云岩昙晟禅师与长沙的道吾圆智禅师，同是药山惟俨禅师的弟子，两人友谊非常亲密。道吾禅师四十六岁时才出家，比云岩大了十一岁。有一天云岩禅师生病，道吾禅师便问道：‘离却这个壳漏子，向什么处，再得相见？’ 云岩禅师毫不迟疑的道：‘不生不灭处。’ 道吾禅师不以为然，提出不同的意见道：‘何不道非不生不灭处，亦不求相见？’ 道吾禅师说后，也不等云岩的回答，就提起斗笠往外走去，云岩禅师便道：‘请停一下再走，我要请 教你，拿这个斗笠做什么？’ 道吾禅师答道：‘有用处。’ 云岩禅师追问道：‘风雨来时，作么生？’ 道吾禅师答道：‘覆盖着。’ 云岩：‘他还受覆盖也无？’ 道吾：‘虽然如此，要且无漏。’ 云岩病好时，因渴煎茶，道吾禅师问道：‘你在作什么呢？’ 云岩：‘煎茶！’ 道吾：‘煎茶给谁吃？’ 云岩：‘有一个人要吃！’ 道吾：‘为什么他自己不煎？’ 云岩：‘还好，有我在。’ 云岩和道吾是同门兄弟，两人道风不同，道吾活泼热情，云岩古板冷清，但两人在修道上互勉互励，彼此心中从无芥蒂。他们谈论生死，有道在生灭处相见，有道在无生灭处相见。生灭与不生灭，其实在禅者心中均一如也。道吾拿一斗笠，主要是让本性无漏也，房屋漏水，茶杯有漏，皆非好器，人能证悟无漏（远离烦恼），即为完人，病中的云岩，论生死，非常淡然；论煎茶，‘还好，有我在！’如此肯定自我，不随生死，不计有无，此即禅之解脱也！ |
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普渡 慈航
