禅堂总则：
依持正见 倡导实修 看破放下 自在解脱
一、禅堂须知
1、入住禅堂：
●来禅堂事先要与专门负责的师兄提前打招呼，说明本人详细情况；
●新来禅堂的弟子要有专人接待招呼：拜见师父、安排吃住等事宜；
●不得带邪师外道等人来禅堂，杜绝在禅堂传播歪门邪法；
●不带病人或长期嗜好烟酒肉以及有其他不良嗜好的人来禅堂，以免 影响师父和众弟子，特殊情况请师父开许。
2、禅堂日常：
●勤置香花水果、常礼拜供佛、恭敬法宝经书、多念诵经典；
●爱护物品用具、节约水电粮食、衣物用品定置、保持整洁有序；
●禅堂不置荤食烟酒、不看世间小说杂志 、不视听低俗影视音乐；
●不互相嬉戏大声喧哗、不闲谈琐事窃笑私语、不打牌游戏上网逗乐。
3、禅堂仪容：
●着装得体，穿衣朴实不怪异俗气；
●仪容大方，不浓妆艳抹赤膊露背；
●禅坐讲法，不接打电话随意走动；
●就餐有序，不急不缓不大声说笑；
4、禅堂做事：
●分工明确、要有主次、相互配合、各司其职；
●小事不争、不论对错、大事商议、不说是非；
●意见不同可以、但不大声辩论、个性有别正常、但不扩大张扬；
●不得众劳我逸，不得人前我后，不得人难我易，不得迟早失时；
●主动配合厨房、主动备菜备料、主动端盘洗碗、主动整理清扫；
●一切米面蔬菜，须加珍惜，不得狼籍，不得随意弃掷；
●放生印经：谁主管、安排周详；谁负责、落实到位。
5、日常费用：
●禅堂水电吃住等费用，日常共修时大家随力随喜；
●长期闭关的，有能力吃用自理、没能力大家共同护持。
二、日常承事师父：
1、对待师父态度：
●弟子当有《华严经》的“敬师九心”： 视师如父母的“孝子心”、 诚心不变的“金刚心”、 负载重任的“大地心”、 风雨不动摇的“山岳心”、 忠诚服务的“仆人心”、 谦虚恭敬的“下人心” 、承受上师负担的“车乘心”、 能忍辱而不背叛的“义犬心”、 为上师而风里来浪里去从不厌烦的“航船心”。
●就像在家人对待父母一样，努力地在生活起居等各个方面帮助师父，努力让师父开心，想师父所想，不要有怨言，不要让师父为难，替师父做事就是尽孝，百孝不如一顺，责难师父，断自己慧命！对待师父要比对待父母更严谨、恭敬、客气，师父怎样要求，就满心欢喜地去做，无非是要获得师父的加被！天下无不是的父母，师父法恩难报啊！
●师父是法界空性流在这个人间的一种幻现，没有师父，我们就没办法接触到佛的教法，没有师父，我们就得不到诸佛菩萨的加被！弟子的慧命因师父而生，师父就是我们的心，我们要把师父当佛和当作心是一个概念，要恭敬师父如佛，通过恭敬、供养、承侍师父来得到体证我们的心。
●禅堂就像家一样的温暖，但我们又不能像孩子一样，对师父生起私情：师父是我的师父，别的徒弟来了就排座次，你要靠近师父就要尊重我！有了俗情就不配做徒弟了，这里拒绝俗情！一旦要将师父据为己有，甚至对师父生起了个人执着的情愫，这样就不配做一个佛法的修行者！尤其是一些女徒弟来说是有可能的，如果有这样的现象，毫不客气公开逐出禅堂。
2、承侍师父：
●接送师父：接送人员要提前安排、礼仪过程要热诚恭敬；
●照顾师父：起居饮食最好是男众弟子，女众弟子经师父指定方可。递茶端饭要谦和轻柔、师父日用要细致周到、师父休息不随意打扰、师父讲法要安静用心。
3、注意事项：
●拜见师父：要与师父座位保持一定距离，在离师父座位前指定地方礼拜师父和师父讲话，不得在师父未同意前擅自离师父太近；
●引见未皈依女众见师父，要经师父同意后才能到禅堂拜见师父；
●女弟子最好与师父保持一定距离：坐车、讲话最好不要靠近师父；●与师父外出要尽量有男众弟子护持左右，保护师父，与外人见面时，避免陌生人靠近师父。
三、师兄之间：
●做事要理解配合、态度要满心欢喜、举止要谦和礼让、语言要柔软体贴、要善于帮助接引新学、要和睦相处其他师兄；
●不攀功德大小、不论低位先后、不憎恨排斥、不傲慢霸气、不命令责备、不自负自卑、性格不同要忍让、意见不一要理解、不耍脾气恼恨人、对人要有慈悲心！
●徒弟之间要互相帮助，老徒弟要善于帮助、接引新皈依的师兄弟，来了要欢迎、赞美;使他们感受到师父身边的徒弟都是热情的、友善的，让他们感受到修学佛法以后的欢欣和家的温暖，要把自己的慈悲心展现出来！大家在一起要欢喜和睦，相处之道也是修行的重要功课！如果憎恨和排斥，徒弟之间发生不好的事情，这样双方都会堕落！不要试图当老大！！
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