2013-2-20刚才一个很好的聊天内容

一个认识的居士  0:57:16
师傅，请问圆成实性是真实有的吗？
智空禅师  0:57:59
是对真实的描述
一个认识的居士  0:58:54
那我可不可以理解为现在的我是梦幻泡影的有，而证到了圆成实性的有的时候，才能看到真实的我
智空禅师  0:59:38
真实的我是无我
智空禅师  0:59:54
也不是通俗意义的看
一个认识的居士 1:01:04
俗谛说的我是相似相续的我，到胜义谛相续的我也没有，如果圆成实的我也无了，那修到最后修成的是什么呢
智空禅师  1:01:35
无我的真实
一个认识的居士  1:01:37
请师傅解我听，我最近一直想不明白
智空禅师  1:02:09
无我，但有真实
一个认识的居士 1:02:32
还是无我，那又是谁证到了真实呢
智空禅师  1:03:03
真实证到了真实
一个认识的居士1:03:34
前面这个真实就是无我的真实？
一个认识的居士 1:04:33
如果佛证到去掉了遍计所执之后，怎么还会有一个佛的形象在呢？
智空禅师  1:04:34
没有俩个
智空禅师  1:05:06
佛的形象是真实的幻现
一个认识的居士 1:05:20
噢，我有点明白了
一个认识的居士  1:05:41
但是这个无我的真实还是不能想像
一个认识的居士  1:05:58
就是没有任何有色无色的实体
智空禅师  1:07:23
无语言相概念相，非思议所及
一个认识的居士 1:07:25
那会是什么样子，无我就是真实，那这个真实我怎么感知，无我了
智空禅师  1:07:53
也不离当下
一个认识的居士 1:08:55
多谢师傅，我再想想
智空禅师  1:09:05
88
一个认识的居士1:09:16
88
（一会儿又续上了）

一个认识的居士 1:51:42

师傅，您说的不离当下是说我们现在也在真实之中，只不过我们颠倒了真实而已？
智空禅师  1:53:04
是
一个认识的居士  1:53:17
这个我能理解
一个认识的居士  1:53:37
想不明白真实到底什么样子，
智空禅师  1:55:07
想明白？
一个认识的居士 1:55:12
嗯，是啊
一个认识的居士1:55:32
要不然老无我无我的，我都没有了，谁成佛，成了谁
智空禅师  1:56:28
想！怎么能明白？
一个认识的居士1:56:29
要修证？
智空禅师  1:56:42
放下！
。。。。。。