师父:这要从两方面看:一个是从修行路上的苦的角度;另一方面是就修行的人的角度。 从苦的角度,通俗地来说,我个人认为越苦越好。那你可能会说,那修行那么苦,谁愿意去修?那是因为:苦是你自己必然要承受的,是你的,不是别人的,所以你必须得承受,与其晚承受,与其将来时间久了会带来更苦的业,还不如早一点、快一点结束好!所以,从这个角度来说,越苦越好。你可能会说,那苦得没完没了,我怎么受得了?我告诉你:苦就那么多,该苦的苦完了,再没有造新的苦因,你还想苦也没有了。该苦的承受完了,剩下的就是乐了。以上从苦的角度可以这样理解。 第二方面,从修行的人的角度来说。有的人承受力强,再多的苦也没关系,像密勒日巴尊者。有的人承受力弱,稍微一点苦就受不了,就开始怀疑是不是法门不对呀,是不是师父有问题,还是我修错了?最后觉得不修还好,越修越苦,因受不了苦而放弃了。或者有的人善根也不够、根性陋劣,修得苦了,反倒造业,说这是什么佛法,害得我这么辛苦,我不修了。不修也罢,还四处说佛法不好的话,对自己也不好,造了好多恶业。 由以上我们就知道:佛法修行是一个知苦、了苦的过程------就是知道苦是自己的缘起,你承受了就好了。所以聪明人觉得越早点受越好。很多大修行人到晚年,说走就走,说在就在,轻松自在!为什么?因为他们努力修行,年轻的时候就把临终的苦都受没了,到了老年就不苦,自然到了晚年就轻松往生,没有痛苦的时候。人们说无疾而终,那是修来的。有些大修行人也是临终生病,这就是他有疾而终!不是每个人都能修到无疾而终那个水平的。
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