听了一些徒弟讲的事情,我有点感慨,现在的网络上也是什么样的师父都有,有时很搞笑。人生在世,每个人的师徒缘也不一样。随着自己的修行,我在不断地反省自己,同时也在反省一下我对徒弟的态度。作为一个正在修行的人,我知道自己的缺点、习气,也在逐渐剔除烦恼。看到徒弟们表现出来的烦恼习气,看到了大家业力翻搅时的痛苦,感觉他们很可怜。有些徒弟还是经常留言,让师父加持自己的亲人怎样怎样。。。。。。每个人心理不一样,想法都不一样,部分徒弟的知见还是有些问题。哎!真让我无话可说。 你们一定要好好地了解自己的心!如果一个修行人没有把绝大部分的时间放在关注自己的心上,而是把关注的对象放在外境上,往往他这一生不会有很大进步,甚至会白过!!! 什么叫修行?我以前说过,你如果把百分之九十的时间用来关注自心,而关注别人的时间只用百分之十,那自然会成就。 所以,希望依止我的徒弟或者喜欢听我讲法的居士,你们要把修行的重点放在自己五蕴的解脱上,放在自己见思惑的剔除上! 怎么剔除这些见思惑?就是要了知这些东西的不实在!要深深地知道这些贪嗔痴慢疑以及不正见,带给我们的只有苦患,没有前途! 仔细想想,人总会死去,不管是历史上多么伟大的人物,还是普通人。你再看看周围亲人的生活轨迹,他们每天在干什么? 你们要善于总结自己过往的身口意表达以后,返回来的作用对自己的幸福有没有好的作用?同时深层次地分析判断周围的人,看他们做了错事以后得到什么样的结果——因果的法则。 从幻相的角度来看,我们是受业力的推动,不得不来人间受这种苦。那么苦的根源是什么?就是我们一直以来选择的:是我们做错了、说错了、想错了! 有人说,我就是喜欢这么想,你让我改变思维方式,我没办法改。人为什么不愿意改变自己?我个人认为是因为: 第一,不知道还有其他更好的,对未来有更大影响力的非常殊胜的生活方式,比如出家、受八关斋戒戒法、闭关等等。 第二,虽然知道有这样的生存方式,可是没意识到这种生活方式的重要性。 第三,不知道现在这种无聊的或者造作恶业的生活方式对将来的影响力是多么的恐怖!比如现在一些人贪污、杀人,虽然积攒了很多钱财,后果能好吗???身心都不好,能快乐吗? 想到我那些世俗上的同学:他们认为我的选择(出家)不好,他们才高明------这就是认知上的错误。 看了他们、看了我自己,我分析一下:所有人之所以选择错误的生活方式,选择了错误的身口意的造作方式,他们就是不知道选择和造作以后的真实后果或结果。 就如我,我认为出家、修行、闭关是值得我努力的,其他都不重要!!!------就是我分析生命的过程和后果的优劣以后做的选择! 你们都想一想,你们对这个世界的认知正确了吗?你们对自己身口意的造作所形成的未来的结局有没有一个预判?假如预判到好,恭喜你;假如预判到不好,赶快改!这都是为了你们好! 凭我自己这点微弱的智慧的观察,佛陀真是伟大!祂说的没有妄语:都是宇宙的真理!生活中我也接触了一些善知识的教法,甚至是其他宗教的修行者或者其他的生命形式的修行经历等等,我们也知道:善、恶、空性、因果报应,是真实存在、起作用的,我们逃不过自己无始劫以来造作的业力的推动,将来必然承受自己造作业力的惩罚与奖赏!所以,为了让自己的生命更美好,每个人要经常思考自己的所作所为。
问:是不是破了本参才可以闭关?像我们这样的程度可以闭关吗? 师父:都可以闭关,只是闭关的内容不一样。真正禅宗的闭关是先要破本参(开悟),才能精进。不过我个人认为,在资粮道、加行道的时候也是需要精进的,所以闭关要求的内容、突破的目标,修行的内容也不一样,比如:有的人在闭关阅读大藏经。 我对不同的人(徒弟)闭关的要求也不同。我希望我的徒弟都要闭关。 问:怎么找到和自己相应的法门? 师父:现在只能凭你自己的感觉,每个人的缘不同、业不同,你感觉哪个好就先修,后来发现更好的,再改。如果没有发现更好的那就一直修下去,目的是一样的,都是用定慧来剔除自己的烦恼(贪嗔痴慢疑)、改变自己性格习气。改变不了性格习气的原因,是由于你对性格习气给自己生命造成的负面的影响了解不够(就是慧不够),还有坚持改变自己的力量不够(定不够)! ●照见五蕴皆空 弟子:众弟子共同顶礼恩师的加被,在师父的加被下,今天一下破除了以前的执着,以前知道自己执着,但是一直破除不了。 师父:是的。很多执着你们都要放下,如果你们就如看自己的手掌一样,能看到六道中、十法界不同的生命形式内心的安乐和清净度,就如面前放着各种各样的食品,你们一定会选择最精美的去吃。很可惜,人们往往却选择错误!是因为你们没意识到吃了精美食物以后的感觉------没吃过!!!如果你们能看到六凡四圣的生命形式,了解到圣贤-----他们内心的安详、自在、清净、喜乐等等,知道了种种好处以后,你们绝对会非常非常羡慕,再对照一下自己内心的罪恶和因为执着而给自己带来的麻烦,立刻就会发现,这样做是错的!!!立刻改变自己的心,因为你的心与成就者的心----圣贤的心是一样的! 就是因为没有认识到,认识到就转了,好好地分析五蕴(色受想行识),一定要破除五蕴对你身心造成的扰乱!五蕴会障碍你心灵的解脱,要知道它的苦幻与不究竟,要破除它!对四圣谛、十二因缘,都要观察。我们的生命形式就是不美妙的,至少不如天人,当然更不如伟大的二乘圣人、诸佛菩萨,。 跟着我从实修的角度努力,会对你们生生世世的解脱(解脱苦患),有非常非常大的帮助!这样去努力实修的行为,就是伟大的修行! |
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