2022-2-24民间的附体能信吗？

徒弟：

师父吉祥！这位是我的一个老师兄，可以说是从我学佛她可以是言传身教，对我影响最深的人，我对佛教的理解与思想也是她的灌输，在没有皈依师父之前，我对她是亦师亦友，是我尊重的一位老师兄，她也在总群每天看师父的开示，但是我总是不明白，她说看事的人是上面派来的任务，她根深谛固的思想总是不能扭转呢！我对她有很深的感情，所以也关心她，请师父对这位师兄所说的给弟子做个开示，感恩师父

智空禅师：

1：她说的“看事的人是上面派来的任务”基本是不对的！因为：

a：关于异世界的事，诸天对娑婆世界的人的管理规则是不可以泄露的，如果泄露是破坏规矩的------这就是所谓的“天机不可泄露”规则。

b：所有真神（负责管理人间祸福的）既不会附体，也不会泄露天机来讲说各种预言等等。当然，附体预言也是规则不许的，所有附体者，都是规则破坏者，一般都会受到惩罚。

c：对民间附体给人看事的情况，比较复杂，但大部分是精魅与一部分鬼所使（大部分如人间不受体制管辖的游民，受管束不大）。除极少数不管不顾胡乱破坏规则之外，其他大部分所说，也都一般会用隐晦的语言来说，达到如人间的打擦边球一样的效果，目的是既保持了不屑露天机的目的，又完成了预示吉凶的事。

d：精魅们说的都准确吗？----不一定！因为他们的能力所限，小事偶有准确，大事肯定不准确。

e：精魅这样做的的目的是什么？目的是受用香火，或部分是多少积累功德等等，

f：附体事件的结局：一般附体精魅泄露天机后会被规则惩戒，或被消亡（天雷），被附体者也会受泄露天机破坏因果规则的反噬，结局极惨（疯、残、死等）。

所以，所谓“看事的人是上面派来的任务”的说法，基本是不正确的。就算这句话是某某法师说的也是不正确，不准确的。

2：为什么佛教徒不应该学习和听从所谓“附体者”的指导：

a：看了也无意义：

首先，如果看的准确，又没有办法改变有什么用？

其次，真的给你有效改变的方法时，你怎么知道是真改变？因为，他们一般所谓的改变基本都是转换一下而本质没有改变。比如让你得了财富但可能消耗了寿命（或者把你后半生的财运提前兑现）等等---这叫什么改？

再次，也许精魅帮你也不是真帮你，他通过帮你，在你不知道的情况下要去了你很多功德帮了自己，而你满以为修改的命运其实可能是明的得了3，暗的失了9，这样你合算吗？这能叫改变？

所以，所谓帮助，根本对你的生命整体来说没有作用！甚至是损失！

b：精魅们他们也都是在努力老老实实的想积累功德修改自己的命运，努力获得其所谓“上天（管理者）”垂青，给他们一点做人的机会，或升更高天的机会（都要受雷劫），或转为其他生命的机会。那精魅们怎么会有权利给你赐福，凭空让你不集功德就修改你的命运？其实，附体精魅如果可以凭空赐福给你，为什么他自己不凭空给自己更多功德，成就更好的修行果位？事实是，他们依然无法脱离自己精魅的身份，依然要受各方规则管辖。

c：释迦牟尼佛也改不了因缘成熟的业力（看看金枪马麦的典故就知道了），你觉得精魅们比释迦摩尼高明吗？

d：因果，只能靠修福慧善功德来不同程度的解决未成熟的业力与造成业力的因，其他都是不正确的方法。既然如此，那你依靠精魅有什么意义？

e：佛教徒皈依的是三宝，你依靠精魅，就失去了三皈依的信诺，失去了佛教徒的资格，也就失去了三宝以及真正的护法的加被与维护。

所以，结论是，佛教徒靠精魅，既无意义！也不合适。

3：那么，佛教徒对于业力怎么修：

a：通俗讲影响我们命运的是我们的业力，解决业力的办法是：

首先：用智慧了知它的虚幻性（除惑），解决产生业力的根源（对五阴幻象错误的分别执着）。

其次：除发愿并且不再造新业以外，对已有的业力，努力通过各种修行进行抵消和减弱（除业---诸恶莫作众善奉行）。

再次：对已发生的因果报应只有坦然接受（除苦）。

所以，我们修行的目的在教法上讲就是解决以上惑、业、苦三个问题！

b：现阶段你们能做的最好修行方式是：

首先：听闻教法，了知佛法精髓思想：空性和次第的理念，明白修行的意义，懂得命运的根源---惑业苦的道理。

其次：平时修一个具体法门，比如念佛持咒等，增长定慧以及功德，同时发愿临终往生净土。

再次：随分随力护持三宝，可以有机会做各种功德回向消除自己的业力，（也回向开智慧和往生净土）。

最后：如果有福报依止一位有缘的善知识，会对自己修行各方面有事半功倍的效果。

4：这次开示比较详细回答你的问题，既是由于这个问题涉及面广，解释比较复杂，也是为了同时集中回答其他更多人相同的疑惑，所以，希望你们厘清迷惑，走正信佛教之路！